第34届世青节的40多万朝圣青年元月25日下午聚集在巴拿马滨海地区的圣母运动场，陪伴耶稣走上加尔瓦略山，重温那段「痛苦又孤独的路程」。

担任河内总主教区牧首期间，他继续管理修院（1999-2003），并兼任谅山教区宗座署理。一九九五年至二OO一年，范枢机担任越南主教团主席。在管理修院时，他积极谋求与政府对话以确保修院自由地招收圣召。

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

此后上路德山，“天津欧洲朝圣团”全体公众拜苦路。下午跪拜“圣体小堂”，参加“圣体游行”，直到“露德地下大殿”的圣体大降福。

为了维护弱势的利益，许多司铎、修会会士和平信徒甚至不惜坐监，如已安息主怀的智学山主教。此外，教会时刻关注着社会和伦理道德问题、为人民的人权而战。

司铎做弥撒是重现加尔瓦略山的祭献，司铎充当了基督第二。天主救人的动机并不是想从人身上得到点什么，而是由于天主无限量的爱，白白对人的恩赐。这样，司铎做弥撒也是重复着天主白白的恩赐。

教宗也将前往长崎的西坂山殉道圣人纪念堂向圣人致以敬礼。托索里尼神父解释说：“圣方济各来日本传教之后，很快教难就开始了，从1614年到1873年持续了250多年。

古尔山是附近的一个小区，2016年，一名伊斯兰突击队袭击了外国人经常光顾的一家餐馆，炸死22人，包括客人和员工。在该地区的堂区牧师解释说：「我们被其他宗教的人包围，但我们从未感受到对我们安全的威胁。

在圣诞节前夕的早晨，省长普拉诺沃参观了默巴布山山坡上盖德雷的严规熙笃会的隐修院。几个小时前，当地居民帮助修女们准备了庆祝活动。

那是一栋依山而建、朴实的二层小楼，和附近的民居无甚差别。乐铎多半的时间奔波在外，难得回到这儿来休息调养。他很好客，尤其喜欢和朋友及同事分享美食和无拘无束的闲谈。