瓦纳格斯总主教在聚会中发表的简短谈话中，回忆了半个世纪在苏联无神主义枷锁下的沉重处境。教宗指出，这个主教座堂正是这处境的见证。

格前13：2此次避静主讲之一刘冬梅修女，一直从事国内的神父、修女、门徒班等教会机构的神恩性避静，是一位很有经验的老师。

对此，圣座新闻发布中心主任隆巴尔迪神父指出，年轻的拉青格在纳粹时只是一名“在修院学习的学生。十六岁时，和所有同龄人一样，被强行征入预备役保卫遭到轰炸的城市”。

只有在圣神的指引下，才能体验到基督之爱的深刻性，由此而衍生出丰富的传教事业和见证，这见证将使教会和世界充满基督的芬芳（参见格后2，14-15）。祈祷、默观、效仿基督构成了各种使徒工作的灵魂。

“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛28：19），再次反省司铎的福传使命——“我若不传福音，我就有祸了”（格前

奥利格乃说：“当玛利亚升入天国的时候，所有的天使看见她那样美丽，那样可爱，问说：‘从涕泣之谷上来的那位优美绝伦的受造物是谁？那个至洁童贞是谁？’

正为这缘故，保禄就强调，凡在公众祝祷感恩的语言，都必须是大家听得懂的（格前十四：16）。不然，别人怎样与你说阿门呢？

由于人性的软弱，灵魂麻痹，死亡突然来临，不少的人丧失了救灵的机会，基督的爱催迫着我们（格后5：14），福传任务十分迫切，救灵刻不容缓。

我们却活着；像是受惩罚的，却没有置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有……（格后6：8-10）一无所有，却无所不有，怎么可能呢

（格前一30-31）为了善度逾越节，坎塔拉梅萨神父提起圣保禄的劝言：「脱去旧人，穿上主基督」（参阅：哥三9；罗十三14；迦三27；弗四24）。这是借由信德实践的行动。