我第一次跟梁神父来石片堂口是在2009年夏天。一进院，发现堂院非常干净。两扇铁门白漆刷过，院里有三棵柏树，一棵杏树，杏树枝叶茂盛，黄杏如星星般缀满。教堂虽然不大，也不华丽，但给人的印象神圣庄严。

音乐会筹备委员会常任秘书长陈剑光牧师认为，圣乐跟普通音乐最大不同，在于前者是基于宗教需要而唱咏，其创作也非个人的，它能使人的心灵向上提升和有聚焦性。　　

中国人民大学跟河北省有特别的渊源。从1937年在延安的陕北公学到北京，中间经过了华北大学和华北联合大学两个阶段，所在地正是河北正定。人民大学的校史展里有一张华北大学的照片，背景正好是正定天主教堂。

耶稣跟门徒一起吃最后的晚餐，也给群众吃五饼二鱼，耶稣是何态度？怎么现在就变了味道呢？基督的爱催迫着我们（格后5：14），由于我们缺少基督的爱，给教会之门筑起了道道门槛。

他因着复活拯救我们奉献了自己，跟天主圣父赎了罪，平息天主的义怒，赐给我们平安和恩宠。当他要离开我们往父那里去时，他爱世界上属于天主的人，所以他立下了爱的诫命。这是耶稣的命令—要彼此相爱。

你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。（玛6：7-9）……不是凡向我说‘主啊！主啊！

他还说：好多信教邻居也常劝我进教，但我觉得大部分教友的实际行为和教会爱人助人的美好宗旨反差极大，除了进堂念经唱歌和庆祝教会节日之外，其他地方跟不信教的没有什么分别，也不关注社会公益及文明礼貌、对他人疾苦困难不痛不痒不闻不问

就连超市里凡是跟食盐有关的调料也跟着被一抢而空。人们是如此地把持不住恐慌的推动，惊恐的国人根本顾不上思考面临的环境和今后的道路。

总主教还说，他跟几个人聊天，他们都满怀信心，期望在不久将来能够建设自己的教堂。然而，其他评论员对这样的发展不感乐观。

一切跟主耶稣救世有关的事件，发生在人而天主的主耶稣生命中的，都值得庆祝，都应该庆祝，都属于逾越奥迹。问题是我们外在的庆祝：我们认真、隆重、热烈到什么程度？