开幕礼后假坚道主教座堂举行隆重晚祷，主礼汤汉枢机在讲道中说，礼仪展现天主的信息与面貌，正如圣道礼与圣体圣事燃点教徒的信仰心火，让他们在聆听基督圣言及擘饼中认出基督。

　　各位同伴，各位姊妹，因为做我们这样事情的女性为多，当然也有男性，我就特别跟你们道一声，你们辛苦了！

在随后给教宗的感谢信中，我们询问他是否愿意让我们做一些特别的研究，而他立即用同一个信封回复道：马塞洛，我想请你们研究奴役和人口贩卖的新形式，包括人体器官贩卖的问题。

因为他还没有找到你的真道。在我悲痛欲绝之时，我听到了天父在德训篇2：6中的话：你只管信赖天主，他必扶持你。我选择了常人难以理解的一条路，离开病榻上的父亲到台湾朝圣。

其中最为虔诚者如前任特首曾荫权，每天上班前均要先步行到中环坚道教堂早祷，以至于每到清晨教堂门口都如同小型新闻发布会，挤满了为各类政坛新闻而追访特首的记者。

民国初期，由于信仰受到歧视，各地的教友纷纷跑到此地定居，当时在县城通往深泉村的一条道上，住了不少远处迁移来的教友，教外人把这个移民定居地称深泉道。六合村建村于民国八年（1919年）。

在十几年的修道生涯中，我承认自己经常把他放在一边，自行其道，圣保禄说：“我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去作。”

博物馆馆长也是一位古希腊文专家，他扶着鼻架上的老花镜，将脸凑过去，仔细辨析镜子反照后的文字，缓缓地，一字一字读道：“致我最亲爱的人：当所有的人认为你向左时，我知道你一直向右。”

梵志道：‘我手中之花都已放下了，还有什么可放的呢？’佛说：‘放下你的外六尘，内六根，中六识，一直舍去，舍至无可舍去，是汝放生命处。’”这里的“放下”同样是让人放弃“贪求”。　　

刘老先生注视着他们两人说：“好朋友，我对你们说，你们两人已经讲了两篇活的道。郭老太太生了火，屋上的烟会告诉人们祈祷的房间很温暖舒适，欢迎人来祈祷；安德在门口作了铲雪的工作，使我们老人不至跌跤。”