唯独当他遇到一个名叫科尔乃略的罗马百夫长及其家人，他才受到启迪，说道：我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。

教宗在巴勒斯坦地区强调的方针路线幷非很新，是圣座关于在那块土地上的正义中寻求和平道路的路线。

圣座圣职部部长胡默斯枢机在圣保禄大殿主持弥撒时，强调司铎是耶稣的门徒，他们履行使命的对象以穷人为优先，因为穷人是天主所宠爱的，他们需要感觉到教会与他们在一起，不论在迫切需要的援助上，或是在推展一个以正义与和平为基础的社会上

尽管他对耶稣的言论也很困惑，甚至有些反感，不过他还是觉得耶稣很善良，很正义，有着不可思议的神奇能力。如果有一天他真的做了默西亚，那也将是自己荣耀无比的时刻。

教会需要你们贡献力量，建立活生生的基督信仰团体和更合乎正义、更具有希望的社会。如果你们想要有一颗伟大的心，就向耶稣学习吧！”。

现在等待着我的是正义的华冠。”我之所以要在利玛窦逝世400周年的纪念活动中特别介绍《列传》的内容，因为其中数百篇传记，可以说都印证了当今教宗指出的：“耶稣会士是欧洲文明与华夏文明出色的交流典范。”

这将会促使人们大幅调整自己的文化和经济模型，促进正义与分享，重新发现每个人的价值，并努力让今天的边缘人士得以融入，后代子孙仍能品尝我们世界的美好。

福音介绍西默盎是一位“正义虔诚”（参阅二25）的普通人，他受圣神的启示认出新生弱小的婴孩耶稣是救世主，看到了比生命更宝贵的恩典（参阅咏六十三4）。

我们在此所谈论的是我们生存的模式和未来，以及如何建设未来：社会正义的巨大问题如今仍处在危险中，距离实现还很遥远”。

也如圣伯多禄宗徒所说的：“他在自己身上，亲自承担了我们的罪过，被钉十字架，为叫我们死于罪恶，活于正义；你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前二24）。