回到病房后，大家共同诵念慈悲串经，并按照李老师的教授，统一伸出右手，手心向上，手与手相叠，围站在病床两侧，同心合力，共同为患病的姊妹和病房的病友祈祷，将天主的爱、教会的爱、团体的爱、兄弟姐妹的爱送给病房中的教友和教外朋友

教宗方济各也特地发来了一封贺函，他鼓励圣方济会的修士们坚持欣喜地扶助我们的弟兄姐妹，尤其是最贫困和弱小者；教育青年，他们在至今缺乏和平的环境中时常面临失去希望的危险；接纳年长者和照顾病人，在日常生活中具体实践慈悲善工

孙公不计个人身体，心中将耶稣带给如饥似渴的教友；孙公不计全面的爱德，心中只有爱，只有兄弟姐妹；孙公不计后果的勇敢，心中只有耶稣、教会和忠于信仰的原则；孙公不计个人利益，心中存有谦卑，对事不顾情面，对人慈悲心肠

他走进我们的生命，给予我们无条件的爱，拥抱我们所有的软弱，我们经验到，主的慈悲是那么得深奥。第三个角度这是保禄的经验：我甘心情愿夸耀我的软弱，好使基督的德能常在我身上。他说我是罪人，而且是罪恶的魁首。

耶稣基督发火了在我们的印象中，主耶稣基督总是温和的、慈悲的，且充满爱心的。是的，从主耶稣开始传福音起，他对待每个人，特别是对所谓的公开罪人，总是充满了慈爱和怜悯。

泰泽祈祷慈悲主日感恩圣祭泰泽祈祷烛光游行为了丰富教友们的学习信仰生活，还安排了歌唱赞美、咏唱晨祷、弥撒前练声、主日弥撒曲及泰泽歌曲练习、小组圣经分享、影视欣赏、圣体降福、泰泽祈祷、结业教友演讲分享及联欢晚会等丰富多彩的团体活动

若望保禄二世教宗在要理讲授中谈论危机中的家庭，并于2000年10月14日在梵蒂冈圣伯多禄广场上说道：面对许多破碎的家庭，教会感到自己并非蒙召表达严厉又无情的判断，而是蒙召将天主圣言之光和祂慈悲的见证，注入许多人伦悲剧的隐蔽之处

这是一个非常微妙且涵蓄的事，但代之而来的却是天主慈悲的回眸，这在依撒意亚先知书第五十三章给予了我们一个概括的描绘：约伯的痛苦给他提供了人的成义。因他的信义，通过他所受的苦得到了验证，他恢复了人的尊严。

教宗进而指出，圣母的家也是「病患的家」：「圣母将上主的慈悲带给所有身心灵受苦的人」。「疾病伤害家庭，而病患必须在家庭里得到接纳。我们绝不能陷入丢弃文化」。

特别是，临近中午时分，在即将抵达目的地，由于道路狭窄大巴车一时无法通行时，大家并未表现出任何浮躁情绪，而是以平静而虔诚的心共同诵念“慈悲串经”、“耶稣圣心祷文”、“圣母德叙祷文”等，当祈祷结束时，大巴车也顺利地驶入了目的地