这就像天津王安道在《福传需神职人员和教友的互动》一文中谈到的那样:福传人员只管撒种,神职人员紧跟后面:施肥浇灌、培土修剪,圣神定会使之成长的。这样教会定会迅速发展起来的。
我衷心希望所有的弟兄姊妹们,都站出来,为主做见证,福传是天主交给我们每一个人的使命,我们既是天主的儿女,就应行动起来,做我们力所能及的事,把我们的心成为天主的圣殿,让主在我们心中做王掌权,求主引领我们,
最好先读出谷纪,以后读若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪、列王纪。然后再读先知书,因为依撒意亚先知书,为了解救赎史最为重要。读旧约前,最好先阅读一些有关旧约的形成及历史背景等资料。
关于魏颗得胜擒敌的事,在哲学家王充看来,完全是由他的命运决定的。他说魏颗本来就有得胜擒敌的命,又加上怪老头的意外帮助,这也是他命中注定的。
于斌主教奉政府命在战乱中八次出国,在两百个城市做了两百余场演讲,足迹至美、英、法、意、比利时、加拿大....等国,路线长达二十余万公里。
清道光三十年建车辐浜天主教总堂,同治九年扩建,增添神父住宅、修女住宅、教友宿舍、读经楼等,共130余间,占地约22亩。新教堂落成后,有常驻神父管理教务,解放后属杭州教区管辖。
工商学院校牌1931年学校初具规模,学生增至600余名。1933年8月,因所设系科数量未达“大学”标准,注册时易名河北省私立天津工商学院。校训为“实事求是”。
阪泉山圣母堂的传说:一、地基一夜移山腰阪泉山,位于省城太原东北五十余公里处,海拔1760米,属系舟山西部边山余脉。此地松柏青翠,树木葱茂,峰峦秀美,气候清爽。
经言学校有学生十余名,全系教徒的子女。1994年版《马边彝族自治县志》也记载马边天主教堂的一些情况:创办经言学校,招收教徒20余人学习文化,又购置药品数十种,免费为教徒及县人治病。
沈智德夫妇收养孩子的艰辛,感动了周围的教友们,呼市的一些教友每月固定给沈智德家一些经济补贴,其他教友如余忠慧等人经常给予物质和经济上的帮助,每逢过年过节,都会送去大米和钱。