求主使我们摆脱各种以枝微末节、毫无意义的条文来限制信仰和信仰生活的烦忧。我指的是毫无意义的条文，而非天主十诫。恳求天主使我们远离这种剥夺自由的僵硬精神。」

依我看，只有我们的南枝堂才是最标准的教堂，它占据的那根树枝又牢又大，而且地位适中。小熊盖在山洞里的教堂我看也有点儿邪门。还有大雁在芦苇丛里举行郊外敬拜我看也不正经。

简而言之，希望的讲述者应当在各地开枝散叶。这是教宗方济各在禧年期间对传媒工作者的「梦想」。刻意制造事端的传播教宗方济各在他为第59届世界社会传播日撰写的文告中如此表示。

正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能。（若15:4）我们如不能成为别人走近天主的台阶，便会成为绊脚石。就如药品若不能治病，就等于害命。弟兄姐妹们这绝不是危言耸听。

光亮和阴暗相辅相成，葡萄要成熟，不只需要阳光，也需要阴雨，不只需要白天，也需要夜晚。我们也是一样，我们应该学习需要痛苦，需要危机，学习忍受这一切。只有这样，生命才会变得丰富。

在南堂西南角的堂区餐厅里，教友们正忙着将清洗好的水果装盘摆放，礼泉的苹果、户县的葡萄、大荔的红枣、周至的猕猴桃，都是陕西本乡本土的特产，50多盘五颜六色的水果整齐摆放到一张张餐桌上，饱含着浓浓爱意，散发着阵阵果香

神父还会摘柚子、葡萄分送给大家，告诉小孩如何选摘熟透了的无花果吃。那时，院子里就像过节一样充满喜庆。钱神父有时不在教堂，现在想来，应该是下乡或去衡阳教堂了。

西湾子的栽种树种十分丰富，如松柏科、赤杨科、坚柳科、蔷薇科、铃铛树科等；河套的传教士试种过百余种树木，但因为气候严寒，效果不太理想，最后只留下枫树、桃树和葡萄；在土默特的西北，因为有大山环绕，各种树木可以生长

正如枝条留在葡萄树上、只有住在祂内，枝条才能结出许多果实（惨阅若15）。教会的使命，就是要将作为枝条的我们，存留在祂这棵葡萄树内。但我们需要有耐性。天主每天都会赐予恩宠，来充满我们内心的宝藏。

带翼毛的草籽会粘贴到人的鞋上或动物毛上；春天杨柳利用种子的翼毛，让风吹得老远；蒲公英也利用种子的翼毛，让风吹得老远；榆钱、椿树利用种子的翼也被风吹的满天飞；扎蓬棵（猪毛菜)秋后卷成一个草球被风吹的像皮球一样满地滚；桃、杏、李、葡萄等水果通过美丽馨香可口的果肉引诱人或动物采摘食用