教宗于是“祝望伊拉克足球队的冠军能够有助于这个国家在各方的帮助下，在自由与互相尊重中建立一个真正和平的未来”。

在六月淫雨的浓阴中夜晚我独自一人漫步轻脚地走在路上轻悄轻悄地躲过守望着的视线万籁无声家家门户紧闭短装衣薄有寒意我一个落寞的行人天空似在为失意者哀号夜色如黑岩般坚韧我的心啊在寻找那失落的灵魂主啊请铲除我那贫乏的根源使我能轻松地承受您赐予的欢乐与忧伤使我的心灵超越日常琐事俗念使我的眼睛满成清晨的光辉使我永不屈膝在强权淫威之下只为着无尚的自由奔腾我生命的整个旅程

他们执意保持这一特性，即能够自由表达意见、诚恳阐明思想以及彼此间的热情亲切。教宗自然地加入到这种谈话的互动中，与他们交谈，鼓励言论自由和发挥交谈内容。他没有发表讲话，定出谈话的方向。

圣神赐给我们超过学识的智慧，让我们能以真正的自由和谦卑的创造力来慷慨地工作。」「为了妥善耕耘和守护上主的葡萄园」，教宗勉励领导阶层「富有创造力，自由且勤奋地耕作」。

耶稣在苦路最後几处的话语扣人心弦，科尔蒂主教为耶稣写下了一句话说：「我身被困，心却自由，一如我自由地迎向苦难。我自由，因为爱充满了我，那是一份愿意众人融入的爱。」

许多公开文件不明说斗争或报复，反而假思想自由之名，谴责教会不允许思想自由。」所以，「阻碍在哪里？服从并不代表要放弃个人的判断。」媒体的报导扭曲了圣座的形象。　　

旨在邀请全球的天主子民在那一天特别为中国教会祈祷，从而使中国的教会能够早日合一并能享有自由。

五传：人是受造物，人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志（自由之权）涵括为人性；灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体，源自天主；人有原罪，决定肉身必死；受三仇（魔鬼、肉身、世俗）的诱惑，人常犯罪玷污灵魂

这一个民族的资格是天主儿女的地位与自由，天主圣神住在他们心中如在圣殿。这一个民族的法律，是遵照基督爱我们的芳表而爱人的新诫命（参阅若：十叁，34）。

教会不会遗弃他们，因为他们是天主子民的一员，天主希望把他们从奴役中释放出来，带领他们走向自由。教宗接着说，我们的天父扶助这子民；祂的‘梦想’正是要领导子民走向自由与和平之地。