独幕剧《穷寡妇奉献》，教友演员娴熟的表演博得观众喝彩。晚会进入高潮时台上台下互动，不少观众即兴登台献艺，全场共鸣，有的儿童还买上糖葫芦、气球上台献给表演者。

圣周期间，老年人、年轻人、穷人和囚犯，每天早上朗诵《Pabasa》，一首古老传统的歌曲，在十七世纪由西班牙传教士写的耶稣受难故事。

宣仁爱以博化，理微妙而难穷。摘自网络

他以忘我的态度对待穷人和病人，凭借他最初在药房以及后来作为美发师（当时的美发师兼职外科医生）学徒所掌握的知识，为他们提供医疗服务。

在讨论穷人时，不可忘记受苦百姓，否则就是犯下冷漠或疏失的罪行。教会蒙召为人民和大地发出呼声，展现出慈善撒玛黎雅人和传教士的面容，捍卫最弱小者，不怕为此殉道，因为「为生命丧生，胜过于活著助长死亡」。

我们对从亚马逊传来的穷人和大地的呐喊“不能装作没听见”。第一篇读经中说，天主“聆听压迫者的祈祷”。

首先，服事他人，尤其是病患、穷人和有需要的人对基督徒和穆斯林极其重要。服事他人也是在见证天主对众人的大爱，因为祂创造了每个人和一切事物，以祂的大爱照料祂的受造界。

格兰德神父生前大力推动平信徒参与堂区生活，关心穷人和社会边缘人士。他也谴责极权和独裁政权的暴力行为。

这也正是教宗在为疫情祈祷中所肯定的“司铎和修女不忘自己属于天主子民，在这困难时刻持续为穷人和病患提供援助。”

他生命中的每一天都在为穷人服务，特别是孩子们，他亲切地将孩子们称为“穷人中的穷人”。一九二八年一月十九日，加纳皮尼神父出生在庞塔诺；一九五O年八月十三日晋铎。