白鹿上书院是一座历经百年沧桑的神哲学院——圣母领报修院，简称领报修院，是解放前培养全川神职人员的重要场所。

该台在当晚10时的夜间约见节目中，对徐汇区旅游局王逸副局长进行了采访。

这次培训特邀西安圣心修会的贾美群修女、福建的朱、王两位姊妹、本教区的韦润才神父、王守刚执事主讲。　　

圣经记载说，在以民生活中，牛是用来耕田（民14：18）或打场（耶50：11）以及财富的来源（创13：2，26：13-14，30：22，撒上25：2，撒下17：27-29），洁净的犊牛是祭献上主的主要祭品

比如玛加伯书提到犹太民启程，走不到九个斯塔狄，就遇到阿拉伯人的攻击。（加下12：9）路加福音提到两个门徒在耶稣去世后沮丧地离开耶路撒冷，往厄玛乌去，两地相隔六十斯塔狄。

她长得非常的美丽，即使高龄九十，依旧很有魅力，以至亚巴郎担心那些作王的，会为她的美色所迷，而认妻作妹，以保性命，幸好天主保守了他们。

之后前往邢台教区在被称为“圣召村”的孔小营教堂；宁晋县县长，民宗局局长，统战部部长，公安局局长，县委领导前往孔小营亲切会见甘主教，并表示关心与问候。

1851—1861年间，法国巴黎外方传教会洪广化（Pinchon）来到彭州，任川西北代牧区主教，在彭县马桑坝建立代牧区主教府，彭州便成为整个四川的教务行政中心。

利玛窦在南昌三年认识与适应中国文化，与当年的建安王以及文人儒士碰撞交流，形成了一套适应中国社会的成功的传教策略和南昌模式。吸收中国文化资源，形成天主教的中国品格，激发内在活力，讲出天主教更多的好故事。

来自贵州黔南布依族苗族自治州苗族芦笙队的教友王亚雄先生在接受“信德”记者采访时如此表示。5位苗族演员表演的音乐舞蹈《欢乐的苗家》成为了晚会的亮点。