教会在这一天纪念圣高尔乃略教宗和圣西彼廉殉道主教。当天福音记述:纳因城的一名寡妇死了儿子,当耶稣看到乡人的送葬队伍时,便行了奇迹,使那青年复活。不仅如此,耶稣还走上前去,与群众站在一起。
韩国殉道圣人金大建神父、保禄丁夏祥以及他们的同伴为这种牧灵服务作出了光辉榜样,今天正是他们的纪念日。这些殉道者根植于基督善牧,毫不犹豫地为福音抛洒热血,是福音的忠实管家和英勇见证人。
(梵蒂冈电台讯)普世教会新增了三位真福,她们是1936年在西班牙内战期间被仇恨信仰者杀害的殉道修女:菲德拉·奥列尔(FidelaOller)修女、何塞法·蒙拉瓦尔·
他们有许多效法的榜样,其中像是六月十三日刚被宣封真福者的阿洛伊斯•安德里茨基神父,他于1943年31岁的时候,在德国达豪集中营里为信仰殉道。
殉道并非是被定罪,而是重申爱比暴力和分裂更加强大;创造了新的团体。事实上,恰恰是殉道者的鲜血才诞生了许多越南地方教会。宣讲福音则是教宗代表高度重视的又一个话题。
1846年金大建在韩国为主殉道,成为致命圣人,1984年被列入圣品。韩国天主教第二位神父崔良业1849年回国传教,因他走过的路及倾注的汗水遍及韩国,故被称为韩国“汗的殉道者”。
这样的讯息交流,一则会帮助了解彼此祈祷的重要性,再者也让人意识到殉道与基督徒必须为信仰作见证之间的关连。问:这样的努力会成为天主教徒与东正教徒更为团结合一的因素吗?答:我认为一定是的。
最后,韩大辉总主教谈到了珍藏着雅利科心脏的圣堂中镌刻的一句话——她是为了向工人阶层展示爱德而殉道的人。
1865年吕项神父被打死,成为贡山殉道第一人。1881年(清光绪七年),袁主教去世,古若望(Fenodil)晋升主教。
兴建圣堂工程始于1994年12月,经过十余年的努力,2005年10月1日举行落成祝圣大典,将此朝圣地奉献给中华殉道圣人之后。此堂仿北京天坛的中式圣殿,依山面海,灵秀、圣洁、庄严、静谧。