换言之，穿越沙漠和海洋、人口贩运，以及酷刑折磨等悲惨处境是“关乎各国政策的人类的一个耻辱”。教宗最后表示，福传与抗击气候变化不能脱节。“照料共同家园已经是在‘福传’。这是件紧迫的事”。

为此，教宗期盼人们在各层级，包括在制度、媒体、文化、经济和社会层级团结一心，「好能增进、改善并落实那些旨在提振出生率、振兴家庭的具体政策」。

在这方面，正如教宗本笃十六世在世界病人日文告中说的，需要推展政策，为创造令人们连绝症也能够忍受并能够以合乎尊严的方式面对死亡的环境。

教宗指出乌克兰是东西方之间的桥梁，这个地位身份使它在近年来对欧洲各国采行开放与合作的政策。对乌克兰保障国民的宗教信仰自由一点，教宗表示欣慰，他认为宗教信仰自由乃是人的基本自由之一。

由城市迁往农村，八十年代，又按照政策回城。据报载，这样的“农转非"家庭，在每个城市都有很多，很难就业。大部分最终沉入社会的底层，依靠低保金维持生活。

这些人抵达目的国时，看到的并非一个安全的地方，在很多情况下，他们碰到的是歧视、极端民族主义和种族主义，以及缺乏接纳移民的明确政策。因此，停止强迫迁徙最有效的方法是结束战争和暴力。

1978年，国家实行改革开放，宗教信仰自由政策逐步落实，大部分教会财产回归教会管理。1993年3月，宠爱之母教堂得以回归教会，重新成为教众参与宗教生活的场所。

世界主教会议提出，需要使司铎接受更好的培育，以便了解促进家庭的政策，提倡在家庭内传递信仰。

使人认识信仰真理，420年前的利玛窦的福传适应政策值得我们思考与借鉴。本次研讨会上来自不同的省、市地区，不同的文化领域与社会工作岗位。

通过分享交流，既宣传了中国宗教信仰自由政策的新变化，也加深了我们对美国教会的了解，并获得了更多的牧灵福传经验。