罗马式教堂的新意是雕刻，由于教堂是隐修士祈祷和信友敬礼的场所，因此雕刻家们关心的不是技术方面的完美，而是教育目的。

  对西方教会教宗则说：“欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿”。

必须认识到人的局限，要知道自己的边界在哪里，诸如技术的边界和欲望的边界。对于个体来说，没有了敬畏之心也必然意味着失去生活的根基、价值的底线。

科学和技术的欧洲，文明与文化的欧洲，同时也应该是向超性事物及友爱其他大洲上弟兄开放的欧洲，是向生活的真天主、生活的真人开放的欧洲。

林神父为大家介绍了慈幼会儿童中心及技术培训中心短片，分享贫苦孩子得到协助而改变的个案，提示教育工作者要让孩子在爱的环境中成长，让他们成为心智与体能健全的良好公民，给予孩子家的感觉，以爱心、耐心及恒心培育学生

在这张光盘中，我们运用专业摄影技术录制了天津西开总堂的简介，从全新的角度展示了90年历史的典型罗曼式大堂的雄伟、壮观。　　

一位神长提到生态与工作相互关系的议题，指出这两个领域往往过于受到技术至上的影响或剥削。相反地，需要推动一种受造界的神学，由此与自然界重建一种非掠夺性的关系。

为使工作更有效率，修女们会留意其他制作面饼修女的技术。意大利的仪器制造商也会亲自送货，并介绍最新的设备。疫情令她们的订单减少，但现在订单数目正逐渐回升。

“数字技术在非洲大陆仍然是处女地，大公司可以在这里打发展牌。我们谈论的是以数十亿计的资金为非洲大陆铺设电线，也就是说，将生活在那里的民众与整个世界连接起来。

根据这一原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都是为了人类大家庭及其全体成员的物质与精神发展服务的”。而且，教会训导“不仅是面向信徒的，也是面向全体善心人士的”。