第一次看见圣女贞德之像，大德兰手持权杖之像，圣路易国王像，都充满了感情。

在我第一次触摸到奇妙甜蜜的爱情的时候，是信仰告诉我要去历练自己的感情，使我的婚姻变得神圣，保佑了我平凡和睦的家庭。

我要教他们怎样玩弄感情、背信弃义，怎样纵情声色、沉沦堕落，怎样彼此诋毁侮辱，怎样相互仇恨；我还要教他们如何制造和发明各种致命的武器，训练他们互相残杀——这该多有意思啊！”“然后呢？”耶稣又问。

从表面看，惯例依赖性形成的原因是怕犯错误或思想陈旧，但从深层看，是对福传事业缺少热情，对耶稣基督缺失感情，对救人灵魂的事不关心。

不少圣人都有哭泣的恩典，重复了耶稣的感情，他在世上的最后时日，在朋友拉匝禄的墓前，看到玛尔大和玛利亚的痛苦以及对耶路撒冷的预见，并没有抑制隐藏自己的哭泣。

尊重信教群众的信仰和感情，维护他们的合法权益，帮助他们解决生产、工作和生活中的实际困难，把“以人民为中心”的为民情怀贯彻到宗教工作中去，让广大信教群众充分感受到党和政府的关怀。

任别人怎么讲父母偏心，也不能离间我们姐弟之间的感情。“干饼一张而能平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵。（箴言17：1）”这是哪里求得的恩宠啊！妹妹刚上初二那年，13岁。

教宗接着强调这种与基督在精神上的密切关系，这种能够进入基督的感情中的关系，必须用每日在祭台上举行弥撒圣祭这个所谓的圣德的学校来培育滋养。从那里产生为天主圣言、为修和服务的使命。

当别人生气时告诉他就算观念不同不必激动/当别人需要时我一定卷起袖子帮助他/有缘才能相聚,有心才会珍惜/何必让满天乌云遮住眼睛/有福就该同享,有难必然同当/用相知相守换地久天长/处处为你忧心,一直最忧我情/请你相信这份感情值得感激

围着饭桌，拉呱着在外的遭遇，絮叨着亲情，在胖了与瘦了，晒黑了与变白了，涨了和掉了，发了和赔了之间注入感情、亲情、友情，让心得到释放和舒展。