千百年来的朝圣客往往在墙壁上刻一个十字，表明他们在千难万险中来到了这里，完成了心愿。静静地坐在这块神圣地地方，默想着天主做事的奥妙，似乎触到了耶稣的肉身。

儿女们遵从母亲的遗愿，小心翼翼地一项一项地实施：尽管儿子和三个女儿都未领洗，却谨遵母亲的遗愿全程以教会礼仪安葬洁净的客厅里，老人安静地躺在鲜花中，她生前的照片系上了黑纱，连同她丈夫的遗像一起摆在儿女们面前

下午在开往下麻村的客车上，我又和上麻村的于瑞朋夫妇攀谈了起来。向他们了解当地农村的各种情况，询问当地农民的信仰状况。小夫妇俩人非常欢迎我有时间也到他们村去看看，我告诉他们会有这一天的。

当法利塞人带来一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间，请耶稣表态要不要按他们的法律用石头把她砸死的时候，耶稣看透了他们的心思，便向他们说：你们中间谁没有罪，先向他投石吧！

耶稣这些颇为神秘的话出自若望福音中撒玛黎雅妇人的故事。她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说：与天主相遇不受地点的限制。他接着说：“天主是神，朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”

「参与方能促进」正是耶稣对撒玛黎雅妇人的亲近、聆听和心灵交谈，然后促使她面对真理，成为福音的宣讲者（参阅：若四1-30）。教宗警惕道：「有时候，服务他人的动力阻碍我们看见他们的富饶。

但《圣经》的旧约中有哈诺客(创世纪5：21-24)和厄里亚的升天（列王纪下2:11）。既然旧约的两位义人没有经历死亡便可以升天，或许我们不难接受比他们二位更大的圣母升天。

封主教曾在菲律宾圣乐仁修院和比利时鲁汶大学读书，这是比利时和菲律宾客人为友情前来参礼祝贺。米神父的莅临除了为友谊之外，则是代表奥地利耶稣会为延续两地教会的友好关系而来。

撒玛利亚妇人也向自己城里的人说：“莫非祂就是默西亚吗？”（若4：:2）“耶稣是默西亚，天主子”，其实是基督徒的最基本的信仰。

这妇人满面温雅，光耀犹如太阳，声音即柔和又谦恭，他匍匐在她面前，听她讲话。她说：“我的孩子，你去哪里？”他说去圣堂望弥撒，听神父教导。她说：“我是童贞圣玛利亚，真主的母亲。