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从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

为我们农村教会福传小团体在构建“和谐社会”大环境中发挥主观能动性创造性的开展工作探索出一条新路,为在“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”新形势下加强教会自身建设取得了宝贵经验。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-06-23

为我们农村教会福传小团体在构建“和谐社会”大环境中发挥主观能动性创造性地探索出一条新路,为在“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”,也为新形势下加强教会自身建设取得了宝贵经验。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

宗教界定为对人生局限性的突破和对人生终极意义的追寻,这是一个很宽泛的界定。如果有人不同意这种界定,这也没有关系。

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

而学术界和宗教界普遍认为,这个数字偏低,中国基督教的人数应为5000万以上。有些海外宣教组织甚至认为,中国基督教的人数可能有8000万至1亿以上。

“利玛窦的教导是,要从中国人的角度来认识中国人”
2013-04-07

邓小平当时正着眼于改革开放,他动员一切力量,包括宗教界,来一起为这个世界上最大国家实现现代化。什么是留给我最深刻的印象?所有的事情,因为一切宗教事务都在重新启动。

殉道旅途的传教士——方济各·沙勿略神父
2006-02-22

沙勿略到日本传教满450周年,日本宗教界、文化界进行了大规模的纪念活动,包括纪念弥撒、纪念音乐会、国际学术研讨会等等。

重磅!12部门联合发文,治理佛教道教商业化问题!
2017-11-23

已经批准开放的,必须交由宗教界管理使用,不得进行商业运作、宣传并从中获取经济利益。4.制止乱烧香、乱放生活动。

抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

31利用佛教国际性的特点,走出国门,开展宗教外交需要指出的是,抗战时期中国共产党和中国国民党都提出过重要的主张或采取实际的措施推动宗教界利用宗教特点,开展宗教外交。

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

原来说宗教可以和社会主义社会相适应,之后说信教群众是促进经济社会发展的积极力量,又肯定宗教界人士也是积极力量,再指出要发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。

张明锋:中国宗教财产退还问题的难与不难
2015-10-17

1956年1月13日,外交部和国务院宗教事务局根据1954年中央批准外交部党组关于处理美国在华财产的原则联合下达的通知中说:对外国教会房地产的处理,原则上不由政府出面收回,而是随着宗教界爱国运动的发展,