经验之一：觉察到抗拒的不健康模式影响自己与天主、他人的关系，原来情感记忆中有想得到母爱而被拒绝的经验，祈祷中向主表达，默观到一婴儿躺在母亲怀中吸乳、安睡，享受良久，直至饱足。

不知觉这段日子就过去了，回头才发现那不是梦，我见证过婴儿的出生，此刻也见证了成人的离世。一生的岁月是多么的短暂，赖着耶稣，我一定要过圣洁、谦卑、温和、善良的生活。

村民们让我坐在大街上，有一个小婴儿在襁褓里因发烧而打着寒颤，他那双小眼睛翻着白色的眼球，一双小手一动不动地垂下去……孩子，到天堂去吧！

保育员怀里抱着一个婴儿，同时还照看着一个坐轮椅的孩子，忙得不亦乐乎。在这个特殊的大家庭里，营造出了一种特殊的氛围，谁能说这不是一种幸福呢？

我们要聆听从也门发出的婴儿哭声，在那里有一个已被众人遗忘的浩大悲剧，这在多年来仍在默默地发生着，每天都有死亡。

有一件事值得一提：在宗教信仰获得自由后的初阶段，不知出于何种理由，规定望教者必须年满18岁才准领受洗礼，以致不少老教友把新生婴儿抱来教堂要求施洗，竟遭拒绝。

每个家庭成员，也包含未出生的婴儿，必须在家庭和家族中有一个爱的序位，有家这个爱的国籍的护照；父母就是这个爱的秩序的维护者，不离不弃，至死方休。

朋友的婚宴上，神父的笑让我体验了一种从未有过的感动，那是一种灿烂的让阳光失色的笑，是一种大爱的体现，那是婴儿父母为他备好的温暖的襁褓，那是孤苦流浪的孩子见到了自己慈爱的父母，那是饱经沧桑的旅人温馨的家，

人口在激增，在这种情况下，本来就是传播福音的战斗教会，却长期以牧灵保存为主，以福传发展为辅，使得教友增长仅限于以教区、堂区教友家庭中的自然增长的微弱数字为满足，甚至每年新亡者“通功单”的数量，竟超过出生婴儿领洗的登记

那一刻，他像个纯净的婴儿，眉头舒展，睡梦里也带着笑意……