积极构建和谐社会，教友要内强素质、外树形象，不违背教规教义，积极参与社会公益构造和谐武安，提高教会在社会中的地位。”神长教友手拉手高唱圣歌听了武安神长、教友的激情分享，山东的神长、教友也都踊跃发言。

教宗勉励所有教友为信仰的美好作见证，赞赏罗马地方教会的许多传教工作，重申圣体圣事的重要地位，幷说，举行弥撒是聆听天主圣言的最佳场所。

但这个人在救恩史上占有特殊的地位，甚至超过旧约中的亚巴郎。因为，在这位女子身上，天主流露了他对人类的计划。

我愿意说，教宗方济各促使我们不以抽象方式看待人的中心地位，而视每个人必须是我们行动的中心，穷人、边缘人、弱小者、脆弱的人、没有声音的人尤其如此。

此次课程还安排有：圣母学，该课程由正在修院给神学班修士教授圣三论的田春波神父讲授，田神父以自己的著作《圣母学》为教材，给教友们讲述了圣母玛利亚在救恩史中的重要地位。

弘扬传统文化，不必与抵制圣诞节挂钩；确立传统文化主体性地位，也未必能从抵制活动中得到实现。媚俗化圣诞节是商业社会的一个普遍现象，妖魔化圣诞节则与对待外来文化的态度有关。不能不说，这二者都过头了。

因此，基督信仰思想一直在不断地询问人为何在受造界中享有卓越地位。天主创造人是要人与受造界建立关系，但这并不意味着人可以任意宰制受造界。

教宗邀请学生家长和学校教职员教导青年学子，大学文凭并不代表「较高的地位、金钱和社会名望」，而代表「在当前问题、照顾赤贫者和保护环境方面肩负更大的责任」。

教宗再次强调，居於中心地位的应该是人而非经济利益，在健康问题上更是如此。

指出这个世界充满一种冲突的不稳定气氛和一种忧郁的悲观主义，因为不断攀升的军备竞赛没有尽头，不只是核武器，用於武器现代化和武器开发的费用也是国家一笔可观的开销，以致不得不把对抗贫穷、促进和平、落实教育、生态和保健计划，以及增进人权放在次要地位