他说：「我在孟加拉国的传教服务，就是尽我所能成为基督的见证人，他的善良、温柔、同情和对人的爱，同时适合当地教会，参与对话和支持神职人员。」多蒂神父是保守而周到的，但作为一名神父，他是坚决的。

此后，又有曾德昭和汤若望等耶稣会士来西安传教。他们在传教之余，还以余资施济贫民，并照顾那些无钱治病的穷人。1625年3月，《大秦景教流行中国碑》在周至县城附近发现。

也可以写出以前的传教经验。”（要多想办法，不拘一格）　　这是辽宁教区大连开发区天主教会查经班作业中的问答题之一，现把部分教友的答案摘登如下，与大家共同分享。

因此，在礼仪中庆祝以及在生活中活出「信德的奥迹」，这正是今年整个普世教会所将热烈强调的主题，而这主题在我们今天这个世代又是何等的重要与切题，特别是在这样一个缺乏信德的世界与社会里：首先，我国社会本来就不是以基督信仰为文化底蕴

会后杨熙楠执行总监承责与孔汉思教授商议如何在中国学界推动世界伦理与中国传统伦理的对话。从此，ISCS与孔汉思教授结下终生的伙伴情谊。

本次国际青年会议延续了以青年为题的世界主教会议，旨在了解世界主教会议精神的具体落实情况，并协助青年更好地领会世界主教会议《结束文件》和《生活的基督》宗座劝谕的讯息。

联合国粮农组织于10月16日世界粮食日庆祝成立60周年。今年世界粮食日的主题是“农业与各文化之间的对话”。教宗本笃十六世为此特别致函粮农组织总干事雅克·迪乌夫，指出世界的饥饿人类应该负有相当的责任。

天主造成了天地万物，把这世界委托我们人来管理，所以我们就是天主派来的管家。这是多么崇高的使命！天主如此信任我们，就要尽心竭力把这世界管好。管家要有很强的责任心，不论大事小事，都要主动管好。

这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”（33节）帝国的官员要一个理由，想知道面前的这个人是否构成一种威胁，为他来说，君王具有命令所有他的属下的权力。

1577年毕业之后，利玛窦被耶稣会前往最东方的国家传教。创制汉语第一个全国通用语拼音方案　　1583年，利玛窦到达澳门，他立即开始学习中文：“尊敬的神父，我向您保证，这种语言与希腊语、德语都不同。