不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在额上，当作徽号；刻在你住宅的门框上和门扇上”。身为经师，怎么可能问耶稣一个如此大失水准的问题？

（格前1：19，21）那些立志成义的信者，追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应，是以转退为进的逆向提升。他们修成的不再是自私自利损人利己的小聪明，而是众善奉行诸恶莫作，顺人应天的大智慧。

但自我记事起，我们家就是全村人的聚会点，不论是张、王、李、赵，也不分村东村西，人们总愿到我家串门聊天，尤其是晚饭过后，几间低矮的砖房更是插不下脚，人们或坐或立，谈笑风生，此时人们在这里好像忘记了日子的艰辛

不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上当作标记，悬在额上当作徽号，刻在你住宅的门框上和门扇上。”（申六4-9）各位父母，请想一想，十年文革天主的信仰是如何保存下来的？

2月3日，文神父从澳门金邦尼神父处看到了进德公益的紧急呼吁，立即在自己的脸谱（Facebook）上转发。他还热心地联系了葡萄牙、加拿大等国家的100多位教内外朋友，希望大家都来为中国寻找医用物资货源。

丁薛祥、刘鹤、陈希、何立峰和中央有关部门负责同志陪同考察。（原载：统战冀语来源：新华社、统战新语）

那位似曾相识的信友叫占立，紧紧握住她的手。大家纷纷说：加入我们堂区的队伍吧！耶稣爱您！望着祭台上的十字架，她惊异地问为什么十字架上钉着一个人呢？修女指着十四处的苦路耐心给她讲了耶稣受难史。

1971年10月25日在联合国接受中华人民共和国（取代中华民国）为会员国的当日，作为外交家出身的教宗保禄六世立即将宗座当时驻中华民国台北的「代理大使」葛锡迪总主教召回梵蒂冈，以表示欢迎中华人民共和国和尊重数亿中国人民

远处怒放的鲜花，呼应着喷流不息的圣泉，似乎立即把游人从象征天国的教堂带回到人间。水声、人声、鸟鸣：历史已经逝去，今天就在眼前。当年的她是否如今日般人声鼎沸，孩儿啼声不断？

祂告诉我们，“安息日是为人立的……人子也是安息日的主”，既是告诉我们，天主将人放在了圣日的“中心”，回归天主创世时让人做主的本初，也是邀请我们先学习爱人。