然后在一星期内：被出卖、亲自建立圣体圣事、召唤司铎为此圣事服务、受难被钉在十字架上、死亡和三天后复活。所以每年这一天教会都会隆重地举行仪式，也为即将来临耶稣受难复活的圣周做准备。

今年，整个11月炼灵月，都可以通过教会规定的方式帮助炼狱灵魂-——自己领受了妥当告解圣事、善领圣体、为教宗的意向祈祷、诵念信经、天主经和圣母经各一遍。为炼狱灵魂祈祷，也是我们圣化自己的一种方式。

在他圣体无垠的疆域中，他真正建立了和平之国。无论什么地方举行弥撒圣祭，和平国度就临在那里，这个和平是属于天主的和平。这个婴儿在人心中点燃了善意之光，并赐给人抗拒权势暴虐的力量。

比如，篮球场边上的圣母像，校园一侧的大教堂，以及纯中式风格的圣体小堂和遍及各处的圣经金句。这一切都在向来者说明，这所学校有基督和教会的陪伴。

我也鼓励你们去朝拜圣体。用时间去聆听圣体圣事中的基督，并与祂交谈，这就成为传教使命崭新热忱的泉源。如果你们跟随这途径，基督会亲自赐予你们能力去全心全意相信祂的话语，并为祂的福音作出忠实和勇敢的见证。

本堂牛神父了解老人的心思，每天都安排一位修士给杨老师送圣体。牛神父说：杨老师为信仰的缘故，独身一生，作为他的本堂神父更要关心他。

关于这点，真福龙果写过：「就像两个朋友，如果常在一起，彼此的生活习惯会变得很相似，因此，我们如果与耶稣及童贞玛利亚常亲密的交谈、默想玫瑰经的奥迹，借着领圣体活出同一个生命，我们虽然卑微，也能与他们相似，

比如叶芝，这位新教家庭出身的诗人，终生都以天主教为揶揄的对象，而事实上他的不安感并不是从天主教中来的，他神话般地执著的观念（以拜占廷为象征）恰恰是天主教文化的广延部分，这很奇怪。

如同信友们在拜苦路时所唱：“尔因此圣架救赎普世。”耶稣对父的信赖以及完全彻底的交付，承行父的旨意，“阿爸，父啊！”完全表达了儿子的孝爱之情——听命至死。默观基督使我们领悟孝道的真谛。　　

有时晚上堂区还组织培训活动，四旬期午饭后还拜苦路。如今时过境迁，张庄每天早上进堂的约有70位老人，主日弥撒约有400人。堂区活动严重受限，缺少活力。