同时，许多过去不愿意主动传福音的老教友也开始明白了基督徒最大的使命就是“使万民成为门徒”。因此他们纷纷领取教会提供的福传单张，积极主动的向身边的人做福传的工作。

纵观耶稣的一生，为救赎全人类奉献自己的生命于十字架上，完成了天主救人的使命，无数次，我被这悲剧情节感动得潸然泪下。耶稣曾告诉我们“背起自己的十字架，跟随我。”

教宗又说：“即使教会不从事政治行为，而是尊重政治的在俗性，然而教会的宗教使命却提出拉丁美洲必须解决的重大社会和政治问题的条件。

这次信德年研习营课程安排的非常精彩，邀请了前驻教廷大使杜筑生教授、主教团礼仪委员会执行秘书潘家骏神父及善牧基金会国际部陈菀菁主任等讲员，以各种不同的面向讲解信德年的意义、使命、与具体可行的作为。　　

mdash;论基本神学之构成》(1982)●《论信仰处境》(1985)●《信仰报告》（1985）●《教会、普世与政治》(1987)●《你喜乐的仆人》（1988）此书通过对圣经的默观反省，对司铎的职务、使命

教宗说：耶稣没有一个家，祂的家就是人群，是我们，祂的使命是向众人打开天主的门，成为天主爱的临在。说到这里，教宗方济各也对以没有时间和精力或认为这样做难度太大为借口的人作出回应。

我们都感受到本笃十六世点燃了我们内心的火苗﹐它将继续发热﹐因为本笃十六世会继续以祈祷为它加温﹐继续在教会灵修与使命的路途上支持教会。」

接着，教宗援引真福若望二十三世对这项工作的辨别能力说，直奔基督和祂的福音是基本重要的事，否则会将这项神圣使命丑化为笑柄。

耶稣基督已经将这同样的使命交给了我们每一个人，这是一个命令。

教宗也谈到新福传的挑战﹐从罗马这座城市开始﹐在信仰可能被覆盖的地方执行使徒与使命的工作。这与社会文化的变迁﹐以及标榜着个人主义和道德相对主义的生活形式密切相关。