有了福音的种子，修整好生命的土地，迟早都会结出福音的果实，都会获得圆满的救恩；而那些得到了福音的种子，却没有平整好生命的土地的人，最后，只能结出多少不同的果实。

若瑟不只是靠自己的能力和努力，更是靠在每天的祈祷中获得的力量和智慧。

在面对生活中的困难、挫折和不安时，可以通过祈祷来寻求内心的平静和力量，并获得神灵的庇佑、指引和恩赐。但是这种庇荫何时到来，要听神的安排。

“获安灭之”，说明以上列举的不幸、痛苦、逆境，皆能靠着圣人的转祷，灭除净尽、化险为夷、安然无恙、获得安宁。

灵修提示：天主的法律顾及贫者，让任何人都能获得洁净的恩典。二、屋癞（房屋上的癞病）8.问：屋癞是怎么发现的？答：房主看到墙壁上有类似癞病的斑痕（发绿或发红的小孔），就报告司祭（14:34-37）。

梵二大公会议使先前四个世纪的努力获得成果：引导信友更亲近礼仪。这尤其归功于近代的努力，特别是圣比约十世和他的继承人倡导礼仪的结果。解读问：教会为什么要同时保存「古老的事物」和应用「新的事物」？

答：他——先称颂天主的忠信（创32:10），表达感恩之情；自认“不配”获得天主的恩宠，彰显谦卑；具体表达内心的恐惧（创32:12），真实而坦诚；引用天主的许诺：“我必要恩待你……”（创32:13），以信德依恃天主的言语

教宗方济各重提《福音的喜乐》劝谕中的思想：自由和有意识地度淡泊有节的生活使人获得释放（223），同样，要获得幸福，我们就必须懂得限制一些令我们眼花缭乱的需求，这样才能接纳生命提供的多种可能性（223）；

天主教会相信，那些死在天主的恩宠和友谊中的人，他们的永远得救已获得确定，但为那些尚未完全净化的人，他们在死后仍须经过炼净，为得到必需的圣德，才能进入天堂的福乐中（教理1030）。

我们永远不要忘记人的真正进步，该涉及整个人的所有幅度3，包括超性幅度，也就是不能为了获得某种特定利益而牺牲别人，不论是经济的或社会的、个人的或集体的利益。