自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

——在人格心理成长研习班上的分享张若翰(2010年4月6日晚•石家庄北村宾馆)编者按：4月6-9日，由信德文化研究所主办的“2010人格心理成长研习班”在石家庄北村宾馆举办。

22岁时经人介绍与沧州河间张兴屯的刘纪坤步入婚姻殿堂。婆家也是信仰虔诚、信德稳固的世代教友之家。信仰在刘纪坤生命中很早便深深扎根，也正是信仰的力量让他在艰难中持守了婚姻的承诺。

张金平（泊头青水洼传道员）：我们村有一新教友，精神有些问题，有一次，金神父来我们村传教，一进村这位教友便打了神父一记耳光，如此的侮辱神父见怪不怪，就这也阻止不了神父福传的脚步。

宣武门教堂本堂张天路神父：我从事外事工作10年，对傅主教比较了解，他在神修方面严格要求自己。他提出构建五型教会的理念：圣事型，道德型，文化型，服务社会型，民间外交型。

前排自左至右：邢台李保菊修女、沧州圣爱会宋秀贞师母、神师孙景亮神父、蒲敏道神父、侯进德主教、菲律宾苏育仁蒙席、理家张元绰神父与邢台教区的一批修女。

姜玉春在其文章《正定教堂惨案及其与南京大屠杀之关联初探》对于正定教堂惨案与南京大屠杀的关系做了研究，认为正定教堂惨案中牺牲的文致和主教等人的鲜血没有白流，而是在一定程度上保护和帮助了后来拉贝等十几名西方人士的安全

再一看刘子重家徒四壁，空空如也，连点隔夜粮都少而又少，几亩地在寒凉丝丝的春风中毫无绿色。崔淑的心也同凉风一样冷冰冰的。她常常暗自流泪，恨父亲欺骗了自己。一朵鲜花插在了牛粪上，又岂能奈何！

科场失意左宗棠未能按“正途”入仕，十分难得的是他确信了这个梦，认定自知无翰林之希望，没有在科考一条路上走到黑；他没有过多地纠缠于考场，旋即改道移辙另辟蹊径，1852年（咸丰二年）太平天国大军围攻长沙，左宗棠应湖北巡抚张亮基之聘出山

邪恶的诅咒者，心灵被拖到了黑暗的死阴之地，满是毒焰恨火，一个血肉之躯的人又怎么能经受得了从春到夏，从秋到冬的长年累月的暗烧与闷烤！