纳匝肋人耶稣的身体在最后几个小时所遭遇到的是怎么样的折磨呢？革责马尼山园　　耶稣身体受苦是从革责马尼园里开始的。圣经上说，他“汗珠如大血点滴在地上”。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第叁日从死者中复活了。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

宗座外方传教会的73岁神父嘉禄·多蒂神父是曾在孟加拉国度过了一生的基督徒，帮助残疾人并在精神上指导数百名神父和修女。旨在将人们的本质展现出来。

（《若望福音》12:8）——鼓励我们行爱德、服事主。二、关于释放奴隶的法律问5：希伯来奴隶为何要在第七年释放？答：这是出于纪念天主的救恩：你们自己也曾在埃及为奴，天主将你们救出（15:15）。

在我的心灵无法释放的时侯，天主借着我的好姊妹（修女）为我提供了一次学习的机会，我满怀着忧虑与焦躁进入了这个由天南海北，十省一市主内的同胞组成的大家庭。

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，

因此，保持身体健康在修道院团体中很重要，这表明，与人们对于中世纪宗教的许多传统印象相反，修士和修女并没有忽视他们的身体。努西亚的圣本笃图片来自网络西欧中世纪医学由来自古代的伪科学观点构成。

以及两位印度人：圣家会的库利亚克斯•埃利亚斯•查瓦拉（KuriakoseEliasChavara）神父和圣心会的埃乌夫拉西亚•埃鲁瓦辛加尔（EufrasiaEluvathingal）修女

来自总教区不同堂区的卅三名已婚教友、修女和神父，参加了八月廿四至廿六日的培训班。它由家庭生活委员会与孟加拉国明爱的社区健康及自然家庭计划合办，在明爱总部举行。