“福传”一词早已印在了的我脑海里，记得2003年时，我就听到了太原教区古城营“五朵金花”的福传美名，我很羡慕她们；接着五府营福传队伍走村串户的福传事迹又传到我的耳里，我觉得她们好辛苦。

教会钦定2008年6月28日至2009年6月29日为保禄年，本堂余稼轩神父用自己的生活费做保禄圣经画展，为让不认识字的渔民教友通过看图画、听讲解学习圣经。

父亲平时显得沉默寡言，但在与牌友的“混战”中却总能听到他“冲锋陷阵”的呐喊。那天，“战场”转移到了我家里，母亲虽不高兴，但也附和着同牌友们寒暄。“今天玩什么？”女牌友小孟阿姨问道。“斗地主吧！

除听专题讲座外，主教神父们参与小组讨论分享十分热烈，并以积极的心态回应了当今教会所面临的困境，对未来充满了希望。这次研习班是信德文化研究所去年计划中的一部分。

听我们说明来意后，二人立即表示热忱的欢迎，并告诉我们：“没错，这里肯定就是你们住过的地方！全漳州唯此一座天主教堂，几年前在原址上进行过修新，因此比原貌更壮观了。”噢，这里果然是我们曾经的“家”！

有耳的，听罢!”（13：37-43）耶稣的解释，最终以“收获”这样的结局，向宗徒们启示了主人就是耶稣自己，仇人则是魔鬼，“莠子”和“麦子”的对立，影射基督信仰与世俗邪恶的对立。收获时期指世界末日。

综上所述，我们应按圣经中的交友之道，慎重结交，弃绝滥交的生活，和主内的弟兄相交，和主耶稣基督建立密切的友情，听圣训，常沟通，赴主宴，这样方可世海稳渡，达至天乡。

天主说：“我向一切听本书预言的人警告说：谁若在这些预言上加添什么，天主必要把载于本书上的灾祸，加在他身上；谁若从这书上的预言删除什么，天主必要从本书所载的生命树和圣城中，删除他的名分。”

此外，还有来自世界各地的无数热心志愿者，有的是通过阅读，有的是亲眼所见，有的是从别人那里听说了有关德肋莎修女的事迹，都来到修会的不同团体服务。

（得后3：5）“是我给你们这些听众说：‘应该爱你们的仇人，善待恼恨你们的人，应祝福诅咒你们的,为毁谤你们的人祈祷。’”