拿了别人的东西只是归还回来一点，还要别人千恩万谢，于情于理都无法让人接受，但是事实就是这样。因此，可想而知，当时郭主教承受了多少艰难，他在这样的困境中一步一步地重建了教会。

人生八十而四十余载困卧于床，简直是无法想像的煎熬！神父的清贫也是一目了然：那间十来平方的屋子里，一铺床、一张桌、一个书橱；一对旧沙发待客，一条凳子上堆书。床边有个小电炉，冷了取暖，饿了热饭。

但你若是能短暂地在病房、在近人的病榻旁、或在当地养老院，花一些时间陪老人和病人们在一起呆一会儿，你无法想象，你给他们的时间，对受访者而言，是多么的宝贵！

而在华的天主教不同的修会会士之间对是否尊重中国传统的尊孔祭祖等问题有着相互无法调和的看法，导致出现了礼仪之争。

因为是外国人，没有身份证，丁神父虽然多年主持光启视听中心的工作，但无法做社长，只能做副社长。

（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，171）我们都有耳朵，但是很多时候就算是那些听力健全的人，也无法听到其他人的声音。其实，有一种内在的失聪，比身体上的失聪还要糟糕。聆听不仅关乎听觉，更是关乎整个人。

你无法想象有多少东西可以扔掉！扔掉没用的东西是件好事。这些东西给了穷人，给了需要的人。我们也是，我们的心里有多少无用的东西，外面也有。看看你们的衣柜，看看它们。这有用，这个无用……并做一些清理工作。

（参阅：路廿四32）在一个充斥着两极化和对立的历史性时期——遗憾的是连教会团体也无法幸免——履行“发自内心、张开双臂”沟通这项承诺，并不只涉及传播界，其实是每一个人的责任。

但是，仍旧无法改变他们主日天不进堂念经的习惯。培育教友，需要几代牧人的努力，真的急不得！先撒种子，慢慢等待它们开花结果吧！

“如果没有引领我们的主，我们就不可能深入了解圣经，反之亦然：如果没有圣经，就无法解读耶稣和祂的教会在世界中的使命”（《开启他们的明悟》手谕，1）。