求祢在我们个人和社会生活里，始终协助我们选择宣讲，引领我们选择人民的福祉，永不陷入金钱至上的坟墓里。」

除非信徒们了解他们受造的理由，“一个存在于超越自己的终点”，否则我们就无法抱有其它的希望，却只能看到一个陷入危机的社会，身在其中的我们每个人只顾自己，没有能力接纳他人。”

教宗说，耶稣通过三方面作的自我介绍，令尼苛德摩认为领导以色列人的默西亚为一强有力的人的信念陷入危机。

这些极端处境着实把人逼到崩溃的边缘，他们很容易陷入诱惑，爆发冲突和愤怒。而全体服务人员都面临同样的情况。韦索拉托神父说：「作为辅导神师，我能见证服刑人对教宗方济各的爱戴有多深厚而真诚。

我们不停地做是为了不陷入悲哀中。但有时有必要进入空虚，并生活在缺乏中。这就是我们所熟知饥饿的必要性，而魔鬼在旷野中企图从耶稣拿走这必要的饥饿。魔鬼说“把这些石头变成饼吧”。

教宗指出，这几年的疫情导致医疗卫生系统陷入危机，肿瘤病人不得不面对如此困境，而且「放缓了预防和诊断进程，首当其冲的显然是疾病的治疗，以及家庭和全社会的宁静」。为此，教宗强调了进一步预防和关注的重要性。

既然没有人能够取代他，我们便不应该崇拜其它的神明像崇拜天主一样，否则，我们便不能享有所获得的自由，反而要陷入卑微的奴役中。

教宗指出今天婚姻之所以陷入危机，因为伦理道德上的相对思想也感染不少基督信徒，致使他们改变了对婚姻内在真理的看法。

司铎和听告解神父的主要任务就是使每位教友体验基督的爱，听告解的神父必须以他的话和接近告解的信友的方式，来使天主的慈爱清楚地彰显出来，他要接纳忏悔的罪人，帮助告解的人从罪恶中重新站立起来，鼓励他改过自新，不再陷入罪恶之中

此后，国家便陷入政治意识形态左右两派系的内战中，属于《莫桑比克解放阵线》执政的政府军和在野的《莫桑比克全国反抗》彼此斗争对抗，直到一九九二年国际团体介入，调停双方达致和平协议为止。