翁洋堂的主题为妇女，爱的角色，来自内蒙古、温州堂区、乐清堂区（包括翁洋、泮垟、白鹭屿堂）约600余教友济济一堂，共同庆祝这个属于妇女们的特殊节日。

110-115年，圣纳爵．安底约基曾多次提起圣母的童贞和母亲角色。150年，圣（殉道）犹定首度直接描述圣母，并称圣母为厄娃的象征。

人生再简单不过的过程便是生与死的交替，得与失的交替，也是哀与乐的交替，当一个人的生命过程完结的时候，不外乎就像约伯圣人所言：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。

我们中国奉为传教主保的东方宗徒圣方济各·沙勿略，为来中国宣扬基督福音，壮志未酬身先死，病逝在我国南大门上川岛上的悲壮一幕，我想在此重温一下定有裨益，可以让今天的广大青年教友从中分享其悲壮与光荣。

伪蒙军参谋长陈宝生和日本顾问松山率6000名骑兵，准备山炮两门，把沽源城团团围住，第二天拂晓，两炮架在城西的小山上，朝城里乱射了近70发炮弹，炸死了不少老百姓，炸毁了大批民房，白玉山所领的民团战士临危不惧

图：TheBirthofChrist,1476-77,bySandroBotticelli(1444-1510)长相思·白冷夜夜凄凉，洞凄凉，凉透人心明镜堂。马槽来作床。

第一批词汇是教育性的，主要来源于智慧文学，也就是圣经中教导人们怎样生活才能找到真幸福的那些书。父母、老师、有经验的长者（“智者”）有责任帮助孩子们和学生们不仅在身体上成长，而且特别是在精神上成长。

院内“基督磐石”前的一张张大圆桌上，摆上了一碟碟酥黄的月饼和一盘盘葡萄、橘子、柚子等水果，红艳艳的横幅、一串串彩色气球、悠扬的歌声琴声和开心的笑声，烘托出了欢度中秋佳节的浓浓气氛。

我国古人秦始皇最为典型，他拥有了天下，本该满足、本该是最幸福的人，但他却为了自己生命的有限而忧心忡忡，苦不堪言，所以他不惜一切代价寻找长生不老之药。

　　（梵蒂冈电台讯）安提约基雅及全东方叙利亚-东正教于3月31日在黎巴嫩选出新宗主教，新宗主教的本名是西里尔·阿弗雷姆·卡里姆（CyrilAfremKarim）。