见到合葬之墓，有一张夫妇相片，似乎在哪里见过，应是有名气之人，也许我会查一查。走出墓地后去了上次造访却关门的圣若瑟教堂。

早期教父皆是灵性才情俱佳之人，却大部分甘愿隐在修道院，他们的灵性之言浪漫且深刻。泰泽Exposition出售多种语言之书籍，多半是泰泽歌曲以及罗哲修士的书，也有小工艺品及陶瓷器皿。

长舌及一嘴两舌的人，损人不利己，一个小小的器官却危害无穷，影响范围极广，一句话即可伤害远方无辜之人，手之杀人限于咫尺，但舌头如利剑可伤人于远方。

向那位能救赎我们之人敞开大门，并承认自己赤身裸体才能自我救赎：“我有罪”，“我们有罪”……然后哭泣，结结巴巴地说“远离我，因为我是一个罪人，这是第一位教宗留给教会教宗和主教的遗产”。

山脚下停车驻足时，有人喊我，回头看去，是一骑红色摩托，戴眼镜，皮肤略黑之人叫我，走进一看方才认出是桑铎。

从此，人类的罪恶如洪水泛滥，罪恶的权势牢牢地捆绑着血肉之人。任何人都无可幸免。罪恶生活似乎成为人的天性，而天主的圣洁丝毫容不得罪恶，人若带着罪恶的生命到他面前，等待的只能是审判和定罪。

教堂内收养了这个奇怪的弃婴，成为当时成安城的一大新闻，每天有许多好奇之人，前来看热闹。

因此，有德之人不会因扭曲而变得乖戾，而是忠于自己的圣召，完全意识他自己。如果我们认为圣人是人类的特例，他们生活在常人之外的一很小的人杰圈，那我们就大错特错了。

智德并非胆小怕事、总是犹豫不决、不知道该采取何种行动之人的德行。不，这是一误解。它也不仅仅是谨慎小心。将智德置于首位意味着人的行动在他“智慧”和“自由”的手中。

亲爱的兄弟姊妹们，透过经文我们可以看到，无论我们身处怎样的艰难困苦之中，耶稣基督就是我们的盼望，他是绝望之人的希望，我们每一个人的人生都会遇到坎坷，困苦和艰难，并且他也永远不会忘记身处在痛苦中寻求祂的人