文件批评,有些人“认为只有‘理性思考的能力’才算是人”。因此,他们认为“还没出生的胎儿和没有自理能力的老人不会有尊严”,精神病患也是如此。
首先是来自教友的挑战,假如司铎时常是笑嘻嘻的,教友会认为他很轻佻;他若每天紧绷着脸,就会说他很孤僻;如果时常关心穷苦的人,人们会批评他是假善人;若时常和有钱的人在一起,人们会批评他看不起穷人;若关心老年人
更没有因为个别人的临阵脱逃——脱离铎职或不好表样而气馁,甚至放弃你们的圣召追求……在没有了十多年前的炽热,在没有了多年前对新司铎的一片赞美之声的今天,在充满各种挑战,甚至面对某些冷漠、怀疑、误解,充满批评司铎之声的时候
(玛15:28)当然,圣经中耶稣也批评过信德薄弱的人,伯多禄就曾被称为小信德的人(玛14:31)。圣经中也有服从的典型,最优秀的有约伯、圣母玛利亚、耶稣。
你的工作没做好,上司自然会批评你。你不注意减肥,当然没有适合你的衣服。你不看天气预报,被雨淋了又能怪谁?
(申25:13)后来亚毛斯先知批评商人卖粮食的时候缩小厄法,加重协刻尔,并用假秤欺人。(毛8:5)米该亚先知也说,我岂能把用欺骗的天秤和囊中有假法码的人视为清廉?
母亲专门把白面馒头端给祖父吃,时间久了,我和哥姐们很容易找到被母亲藏放着的白馒头,偶尔也会偷吃,母亲发现后除了一声叹息,也无甚指责批评,只是和父亲每天劳作的时间更长了。
真替耶稣高兴,他讲道时常受敌对者批评拒绝,也多次遇到自己的门徒心硬迟钝,不解他的心意,他竟在外邦人身上遇到惊喜,遇到心灵的相通。
大公网评论员木春山也注意到,中国和梵蒂冈之间的沟通在2010年12月出现了中断,原因是梵蒂冈突然发表声明批评中国天主教第八次代表大会的举行,并指出政府认可的主教团和爱国会不符合天主教教义。
毫无疑问,他所禁止的是,我们作出恶意的决定,苛刻地对人横加指责,加以定罪,以及那种伪善和审判的态度,为要抬高自己而贬低别人的动机的批评。为此经上说:你责斥明智的人,他必会爱你。