神父每次外出，都要把一个手包带上，里面装着神父们念的日课、圣体、圣水、领带，困难时期教堂没有开放时里面装有弥撒经书（因为，有时神父要在教友家中举行弥撒的）。

自这天起，吕修女就每天带着修女们在院子里洒圣水，在圣母像前公念玫瑰经、圣母祷文，她对修女们说：“我们要靠信德，托赖圣母，当初耶稣拣选的12位宗徒都是普通又平凡的人。

菲律宾的抱威天主堂有着四百年历史，传说教堂一处墙壁缝隙渗出的圣水可治愈百病，吸引许多游客前来许愿二、独在异乡的日子到菲律宾的第四天。

上海的教友们都非常重视这个瞻礼，每值此日，很多教友都会偕全家前来圣堂参礼，在弥撒中一起为亡者祈祷，弥撒后为亡者举行追思礼仪，大家一起咏唱追思歌曲，为亡者撒圣水，祈求仁慈的天主，赏赐亡者炼灵，早日脱免炼苦

（译者按：不过，仍可以在弥撒开始时，隆重地洒上守夜庆典时的洗礼圣水，并咏唱光荣颂，又在福音前咏唱「复活节赞歌」。）

79.迎主教进堂时，一位资深的神父在堂门口迎接，并向主教递圣水刷，主教向教友洒圣水。81.主教穿礼服参与礼仪时，两旁应有穿祭服或穿长袍加小白衣的司铎或执事襄礼。

在主日，尤其在复活期内，可举行祝福圣水及洒圣水礼来代替常用的忏悔礼，以纪念圣洗圣事[56]。垂怜经（Kyrie）52.忏悔礼后，开始“垂怜经”，除非“垂怜经”已包括在忏悔礼中。

后来我有幸去梵蒂冈和法国路德朝圣，我就把从法国带回来的路德圣水和神父祝福过的葡萄酒送给他，让他每天喝一口。

教友们用十字架或圣水、或依纳爵圣牌，治愈绝症之事，屡见不鲜，更使教外人视为奇迹。此外，教友们的嘉言懿行、善表昭著，更是有利于福音传播的重要因素。　　

若举行洒圣水礼，也放圣水盂（vasaquaebenedicendae）。为信友领圣体用的圣体碟（patina）；为洗手用的器皿。圣爵上也宜加盖圣覆布（velum），此圣覆布可用当日礼仪颜色或用白色。