然后，按照传统从天降下的“圣火”重新点燃火苗的灯盏走出来，教友们从宗主教手持的灯盏取火，并传向全世界的东正教会和东方礼教会。今年，遵照以色列政府的命令，圣火礼仪中不会有教友参与。

中国天主教主教团副秘书长杨宇神父以“教会从本地化到中国化的几点反省”为题，从神学和教会学的角度解释了“本地化”和“中国化”两个概念的差异。　　

同样的，4日是最后一天，信徒可以从早上7点至晚上7点，进入圣伯多禄大殿向荣休教宗告别。他的葬礼将于元月5日上午在圣伯多禄广场举行，由教宗方济各主持。

对于信仰有些人喜欢从纯理性入手，有些人喜欢从纯感性入手，如果理性能够融进感性的成分，好比骨中带肉那是更好不过的事。

斋戒月是伊斯兰五个支柱之一，虽然从日出到日落禁食的规定哪里都一样，但是斋期在哪一天开始与斋戒的作法却因国家而异。

此前的半个小时我还在名关带领学生做泰泽祈祷，往修会匆匆一过，现在又迷迷糊糊地到了火车站……火车一声长鸣把我从沉思中唤醒，我被拥拥挤挤地上了15号车厢，天哪!

小修院培育非常重要，让他们从开始就明白什么是为基督牺牲的生活，什么是神贫、贞洁和服从的生活，从而与天主建立起一个根深蒂固的亲密关系。如此，将来无论外面世俗化的风暴有多猛，他们跟随基督的决志不会动摇。

由于起初互相都不太了解，也不知道大家感兴趣的是什么，所以第一届和第二届只是从不同的角度来做一些分享，讨论中国天主教在当代社会中的种种困难。

是的，天主及祂的子，去把被俘的亚当，和同时被俘的厄娃，从痛苦中解救出来。主带着十字架的胜利武器，到他们那里去。原祖亚当一见了祂，立即惊恐搥胸，向众人高呼说：「愿我主与我们众人同在」。

从当时的情形来看，在五旬节刚刚诞生的小小的教会团体似乎到了末日。然而，这新生的教会注定前途无量，因为天主从不使祂的子女摆脱尘世或邪恶，而是赐予他们力量来战胜尘世及邪恶。