教宗最后总结道，甚至在魔鬼以诱惑、以我们的苦难来打击我们的时候，我们也要常注视著上主，以十字架的坚忍，牢记与上主相遇、蒙受爱的最初美好时刻以及等在前方的希望。

（路十六9）教宗接著解释说，“这不义的财富”是金钱，有时我们也称之为“魔鬼的粪便”。教宗表示“财富能导致建立高墙、分裂和歧视”。

教宗邀请加布遣会士们以温良和贫穷作出见证，谨记如果他们的生活不符合所发的贫穷愿，魔鬼就会进入他们心中。教宗邀请这些加布遣会士们远离那能伤害教会的世俗潮流，杜绝教权主义，它是世俗之子。

记忆很深的是他说的话：“我们休息，魔鬼不会休息，它常以世俗的虚华来诱惑我们。

天主的风格向来是说好话，因此说坏话是魔鬼、是敌人的作风。那是心胸狭隘的作态，不能全然奉献自己。再者，天主的恩典如同一份祝福赐予了我们。

接下来，即将领受坚振和圣体圣事的教友们，在天主台前郑重地重发了圣洗誓言，坚定地表达了自己弃绝魔鬼、跟随天主、践行信仰的意愿。

耶稣治好了许多患各种病症的人，驱逐了许多魔鬼，……”圣经继续记载说：“清晨，天还很黑，耶稣就起身出去，到荒野的地方在那里祈祷。西满和同他在一起的人都去追寻他，找到了他，就向他说：‘众人都找你呢！’

当我们让怒气住进我们的灵魂时，就是在给罪恶和魔鬼开门。我们纵然动怒，但是不可犯罪；不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。

本笃十六世点出魔鬼的行动：这个控告者「想要展现出义人并不存在」，借此诋毁天主。「不，包括今天在内，教会不只是有腐臭的鱼和莠子。天主的教会今天依然存在，而且就连在今天，她始终是天主用来拯救我们的工具。

本笃十六世点出魔鬼的行动：这个控告者想要展现出义人并不存在，藉此诋毁天主：不，包括今天在内，教会不只是有腐臭的鱼和莠子。天主的教会今天依然存在，而且就连在今天，她始终是天主用来拯救我们的工具。