其次是大公合一领域，许多人期待对马丁·路德有新的阐释。问：在德国就如其他地方一样，天主教在俗教友处于不同领域，尤其是在政治园地，在这部门中有共同点吗？

他解释说，「马丁‧路德在教会的艰难时刻最初提出的是改革，期望给错综复杂的局势开一剂解药。随後，由於政治形势等因素，他的改革之举最终酿成分裂的局面，没能将整个教会推上改革的进程。

作者从德国的马丁·路德开始叙述新教的形成，即德国路德宗，法国加尔文宗和英国圣公会的崛起。当时的天主教内也出现许多改革的努力，其中最突出的力量是耶稣会。

圣座方面解释道，翻译修订版本和附件于元月3日出版，这一天刚好是马丁·路德被开除教籍500周年纪念日。选择在这一天出版翻译修订版本，表明“继续从冲突走向共融道路的坚定决心”。

其中展出的100多个机密文件：克来孟七世（ClementVII）给的英国议会的信，英国国王亨利八世向教廷申请婚姻无效的信函、法国教会法庭的对伽利略的审判、教宗宣布对马丁·路德的决罚，以及圣贝尔纳黛给教宗比约九世

　　教宗本笃十六世7月2日任命德国雷根斯堡教区主教格哈德·路德維希·米勒为圣座教义部部长、宗座天主的教会（EcclesiaDei）委员会以及宗座圣经委员会和国际神学委员会主席

新教，Protestant（在中国称为“基督教”或“耶稣教”），16世纪天主教教会改革中分裂出的若干教派的总称，信友近6亿，现今大小教会及独立派别数千个，但大致可划分为三宗，即马丁·路德教会（LutheranChurch

索玛斯克会的创始人是圣吉罗拉莫·埃米利亚尼（GirolamoEmiliani），孤儿和被遗弃少年的普世主保，出生於威尼斯贵族家庭，生活在15世纪，与马丁·路德同时代。

马丁·路德·金说过：“我们被卷入了一个无法回避的相互关联的网络中，被绑在同一命运的服装里。任何直接影响一个人的东西都间接地影响到全部。”

罗马宗座传信公学副院长埃米尔．马丁神父来自喀麦隆，于2005年晋铎。本台访问他谈其圣召的见证。　　答:在我的家庭里我首先经验到这圣召的美好，我的家庭教导我与基督的关系，与基督在一起的美好。