（朱梅芬修女写于加拿大东海岸仁爱养老院）

那年的５月３０日，有位正值壮年身体硕健的中国神父陈惠林，胸怀大志，抱着以四海为家、造福人群的宏愿，来到了巴西南部，就在古城东郊的ＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ区，这片人烟稀少的土地上落脚生根，胼手胝足地开始了他救人救世的传教工作

该村一位叫庞荣芬的妇女，在镇上开了一个理发店。当时吴桥堂区的张书杰会长去理发，介绍庞荣芬认识了天主，领了洗，她便成了大王村奉教的第一人。

之前，他和李芬已相处了一年。良亮最终选择了何琦做新娘，对于李芬，他一直心怀歉意。婚后，良亮再没见过李芬。李芬的影子也就逐渐淡出了记忆。　　良亮再次见到李芬是4年后。

她们就是堂区义工团爱心岗的三姐妹贾玲芬、郭巧芝和李喜芬。除了福传，她们还常年为教内外老人提供帮助，并且以服务老人为乐，喜芬讲述了她们与老人的故事。

波托芬（梵蒂冈新闻网）「安乐死和协助自杀是所有人的失败。我们蒙召永不离弃受苦的人，永不放弃，而以照顾和关爱的方式再次赋予他们希望。」教宗方济各6月5日在他的推特帐户上如此写道。

　　（信仰通讯社）4月19日至20夜间，在南非传教达六十年之久的基督宝血会奥地利籍传教士，86岁的斯泰法尼·特芬巴赫修女在东部夸祖鲁-纳塔尔省一克索波传教站的房间中遇害身亡。　　

　　她时刻不忘自己是一名基督徒；她始终把治病救人和拯救人的灵魂工作放在心里；她为社会各阶层的人不停地奉献着爱心……这就是苏景芬，这就是苏景芬的为人，这就是苏景芬的人生路程。　　

协会常务理事陈惠姿对天亚社说，本地教会在长期照顾业务上是「马前族」，自八十年代初期在北、中、南部都扮演照顾模式的典范，零七年推动长期照顾十年计划以来，更是积极带动这产业。　　

这时的吴春芬刚望完弥散，走到堂门口，听着那妇女的哭诉，看到他们一家三口孤独无助的目光，想到他们目前所处的困境，心里不由一阵心酸难过，潸然泪下。