1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德神父（JosephLabbe）成为第一位进入山区的传教士，他将当地规划成8个教友村，并起名为“教友谷”。

信德网讯8月16日，四川凉山州冕宁县惠安村康复院、阳光小学举行了成立十周年庆典，同时也是康复院的修女们在此工作十周年的日子，神父、修女及惠安村的村民们一起以欢乐地歌舞庆祝，村民们更是穿着节日的盛装跳起了彝族传统的达体舞表达他们的感恩

费斯（信仰通讯社）—各地，特别是非洲教会始终没有忘记二O一八年九月十七日在尼日尔被绑架的非洲传教会会士马卡里神父。

1923年，桑志华邀请法国籍耶稣会士德日进（P.Teiharddechardin）神父一起工作。二人最先对中国的史前进行了科学考察。

一般而言，人们关注土山湾画馆的历史变迁，多注意范廷佐、马义谷时期（1852-1856）、陆伯都时期（1856-1880）和刘德斋时期（1880-1912），其历史跨度基本属于晚清的历史阶段。

在教会里服务的应有幅度谷寒松神父曾指出：现在谈到我们天主教会，很惭愧的是，仍然存在着个人主义、本堂主义、教区主义（谷寒松，〈地方教会与普世教会〉，《神学论集》，28[1976]，第119页）。

雪冻地寒诛。斩砍愚巫。真神教会绘蓝图。月照万松春舞蹈，爱似归渔。

庆祝会上在康复村工作的修女们表演了精彩的节目8月16日早上6点，天主教西昌教区雷家培神父驱车三个小时赶到康复中心，全体村民、麻风病人、阳光小学的学生们个个穿着节日的盛装，笑容满面迎接客人，一切都变了！

2015年6月，山西晋中教区全体神父教友得到一个令人瞠目的消息：介休36岁的本堂孟小鹏神父，在修建圣堂的过程中，因体力不支被送进医院。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。