此外，第七个准则淡泊节制也应是圣座改革必备的。教宗解释说：从这个愿景看，圣座的简化和精简是必要的。换句话说，就是根据单一部会的职权范围和精简进行部会的合并或融化…。

教宗邀请我们省思《迦拉达人书》中圣保禄宗徒所说的圣神的果实：仁爱、喜乐、平安、宽宏、仁慈、善良、忠信、温和、节制。教宗说：如果说邪恶的欲望使人毁灭，那么圣神则将圣洁的渴望放在人心中，这是新生命的嫩芽。

信仰天主，要求生活有所节制，能保持身心的健康。信仰天主，要求信仰的人在信心中改变，成为一个心胸宽广、慈悲为怀的人。信仰天主，要求遵守人伦天理，或洁身自好，或建立稳固的家庭，守护忠贞的爱情。

即使你应怀着欢欣和喜乐来接受，请使你的喜乐心情远离一切世俗的心态，远离那些不符合节制、简朴和贫穷的福音精神的庆祝。　　我们2月20日见，届时我们会用两天的时间来反思有关家庭的课题。

作为基督徒我们应该积极地去面对工作，同时，在这个忙碌的时代，我们也要学会节制，避免追求工作的无限量，也要注意自己的身体健康，更需要生命的修正，让我们去效法圣若瑟的榜样，在勤勤恳恳工作中，把一切交托给天主

圣神的果实是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和与节制。当我们领受圣神，我们就是在领受天主的爱。田神父鼓励教友们在生活中不断发现圣神的行动，在圣神的引导下行走，更好地为耶稣基督作见证。

科菲安南也严厉谴责任何攻击平民的军事行动，他要求尊重国际人道法规，并呼吁各方有所节制，不使局势失去控制。

为此，教宗邀请每个人保持警醒，度节制和祈祷的生活，以便随时准备好迎接上主的来临。

杜神父以历史悠久的本笃会会规开始，回顾传统，从节制、苦行到独修隐居旷野的模式，深入浅出，配合当下时代背景，使古老的本笃会会规焕发新的时代气息，对我们的神修生活具有更深的指导意义。

人们生活在这五彩缤纷的世界里就会产生各种各样的欲望这是正常的，但如果不加控制任其膨胀发展，就会变成贪婪，因此就需要人们用理智去克服去节制。