金鲁贤文集》一书，该书记录了八十年代至九十年代间的部分牧函，以及金鲁贤主教在罗马宗座额我略大学攻读神学博士时候的博士论文等，还有一些是金鲁贤主教对待当时教会所面临的相关问题的看法和建议；2009年，他也出版了自传

而她的谈话内容像是在读自传一样，将自己从小在家庭和学校中遭受过的许多常常令我不敢相信的经历全盘托出，最让我不敢相信的是她为了选择领洗加入天主教会和后来加入修会而被父母打骂的经历。

1921年她通宵阅读了圣女大德肋撒的自传后，这一念头便化为一块坚石，几个月后便接受了洗礼。

埃及作家马哈福兹在《自传的回声》中写道：“他从摇篮一直跟随我到坟墓，他便是爱，爱人或许不复存在，但爱却永远不会消失。”是的，没有人不渴望爱和温暖，没有人不珍视信任和关怀。

然后，在我欣喜若狂时，我喊道：啊，耶稣，我的爱......我的圣召，我终于找到了......我的圣召是爱，（......）在教会心中，我的母亲，我将是爱”(《自传手稿“B”》1896年9月8日)。

介绍德肋撒姆姆，让我们先从她生前出版的一本自传里如何介绍她自己说起吧。德肋撒修女开宗明义地说：我出生的时候是一个阿尔巴尼亚人，现在我是一个印度公民，我还是一个天主教的修女。

这是一本自传性质的书，内容叙述他皈依天主的心路历程，是一部感恩的祈祷颂词。当然《论天主圣三》也是一部不朽之作。

民国四十一年大陆发起「三自运动」，要教会自立、自养、自传，而且美国也开始参与韩战，形势变成无法回去，避静中决定来台湾服务。当时台北教区总主教郭若石为宣化时代旧识及有主徒会大修院同学心里便有回乡感觉。

她的自传《假如给我三天光明》中那种坚忍不拔、与命运拼搏的精神不知鼓舞了多少人！

而是太多人给了安修女潜移默化的影响：高中时期的本堂神父与耶稣的关系很好，Antonia看到他的一言一行；西班牙安老院中的修女们认真地活出天主赏赐的礼物，Antonia看到她们的一举一动；会祖余刚贞修女的自传