教宗指出，在一个被说三道四和流言蜚语所腐蚀的世界中，家庭能够成为一所受祝福的沟通学校。

在他的劳碌中，仍遭到嫉妒和流言蜚语的攻击，迫使他离开了他所创立也使他受了很多苦的修会。新真福曾说，十字架是走向天堂的重要道路。他在沉默中服从，53岁时请求加入加布遣会。

相反，可惜围着犯错的人的常创造的第一件事是流言蜚语，由此所有人都知道错误，和那么多特别的，除了有益的。这不正当。兄弟姐妹们，天主不喜欢这个。

他们也谈教会组织、教会对时下问题的看法、时事和教会内的流言蜚语。很少提耶稣这个人。”

很多信息是肤浅而无用的，另外一些是八卦新闻，或者还有更糟的，产生于流言蜚语或有害的言行。它们不只是一点无用的消息，甚至还会产生坏的效果。但也有好消息，积极而富有建设性的消息。

他说：为使世界相信耶稣是上主，就需要让世界看到基督徒的彼此共融，而非流言蜚语和说人闲话的恐怖主义。

於是，教宗指出，重生团体的第三个标记是「在承受磨难时的坚忍不拔」：要忍受困难、困境，忍受流言蜚语和疾病，忍受痛失挚爱的「苦楚」。

而对流言蜚语深恶痛绝的教宗方济各也一样，常常直言流言是当今最大的邪恶。　　大德兰超人的智慧、明达和坚韧，为她的成功作出了贡献。她对玛利亚的虔诚敬礼、在圣母前默想。

善牧庆祝并活出共融圣事，不期待别人的致意和恭维，却先伸出手来，抵拒流言蜚语、判断及憎恨。他耐心聆听问题，陪伴他人的行程，以慷慨和同情之心分施天主的宽恕。他不训斥离弃或迷途的人，却常常随时准备调和争端。

在高山上我们蒙召“在静默和祈祷中走近天主”，远离“使我们受到污染的流言蜚语”，同时也走近他人，因为高山是开启传教的场所，在那里我们能从另一个视角注视众人。