为回应信德年，古巴主教团文化委员会将召开第七届天主教会历史与古巴民族的全国会议。这会议将在今年10月9日至12日在古巴西恩富戈斯教区举行，特别探讨古巴的教会和文化遗产。

这些知名的作者对前往中国的传教士影响甚巨，外籍传教士不是以帝国主义者的姿态，而是渴望学习更多关于中国的语言和文化。我们分享了这些作者对中国文化的热忱，以及与真正的基督宗教信仰相结合的可能性。

其中西班牙华伦西亚（Valencia）卡尼萨雷斯枢机（A.CañizaresLlovera）十月初发声明，强调国家的统一才是正道，他谴责分裂主义者煽动叛乱及欺诈。

第二次世界大战期间，印尼民族主义者为了争取民族独立而与荷兰人进行抗争，最终于1945年宣布独立。

因此，这是一个具有希望的民族，因为教宗欣喜地看到父母们把自己孩子们举起来让他降福，而且是怀着自豪的心情展示他们的孩子，仿佛在说：‘这是我们的骄傲！这是我们的希望！

最后，教宗问候了在场的25位民族的义人，与他们每个人进行了简短的谈话。

这里与以色列民族的救恩史密切相关，达味将约柜迁入此城，而约柜是天主临在的标记（撒下6）。

在纳粹穷凶极恶的时候，埃迪特被送到荷兰的加尔莫罗会院避难，她本来有机会逃脱纳粹的狂怒，但她不愿意背叛自己的民族，虽然她皈依了天主教，却仍感到自己是以色列的女儿并且愿意彻底分担这个民族的命运。

我不赞成这个建议，因为问题不在建立一个基督信徒的隔离区，因为基督信徒有在基尔库克的基督信徒，在摩苏尔的基督信徒，在巴格达的基督信徒，在巴索拉的基督信徒，他们不是另一个民族，他们都与其他的人一同生活。

但他表示：决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族，而要以一个战士的名义投身于民族解放事业。他毅然走上了追求民族解放的道路。1952年先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。