小时候，我经常跟着爷爷奶奶去教堂，每天回家喜欢念经、看报，爸爸每次看到都要把我教训一番，多次去找奶奶，让她以后不要再带我去，老年人信信就行了，哪能让小孩信。为此我的信仰生活不得不转入地下。

他就自己进堂，念经、朝拜圣体，也不知道他会不会念经，在堂里打扦后，举着手跪几分钟，也不知道他在与天主说些什么。时间长了，他还要到神父跟前去办告解。

“小兰昨日走了，请您叫几个人，晚上去念经。”我心很沉痛，盘算着小兰的后事。如果在她娘家，她娘家信别的教，很难操办丧事；如果在夫家，就更难了，因为小兰夫家的妯娌，哥嫂姑娘们都极力反对天主教。

至此，每逢春节、清明，丈夫带我和女儿去祭父，仪式是：将骨灰盒从寄存室抱出来，到指定祭祀地点，双膝跪地画过圣号说，“好了，开始给父亲念经吧。”我依着《基督徒手册》认真地念一番亡者经文。

我出生在一个教友家庭，很小的时候我就跟着奶奶进堂念经。由于年龄小，道理听不懂，只学会了念经。小时候记性特别好，文言的早晚课全部会念，那时看着教友拿着念珠特别羡慕，很想拥有一串自己的念珠。

所谓公祷就是两个人以上聚在一起，在家庭、教堂或在其他公共场所，或念经或唱歌或读经的形式，同声祈求、赞美天主。所谓意识，就是头脑里的本能反映。所谓习惯，指持久养成的不易改变的生活方式。

先生看到除他外，一家人都进堂，守教会规矩，吃饭还要念经，有些埋怨。我坚持“不念经不得食”，他只能无奈地照着样子画圣号、念经，顿顿饭如此。随着时间的推移，就是他一人吃饭时也会自觉地念经。

为主教、神父念经追悼的教友四川东坡教会于2006年11月25日在圣母无染原罪堂为已故的主教、神父、修女举行追悼大礼弥撒。弥撒圣祭由东坡教会主任司铎周神父主持。

婶婶多年前跟着一位老教友去教堂学道理，学念经。后来，思想发生了转变，舍弃了天主。婶婶离开信主之路后，疾病接二连三，除患了帕金森病，又摔断腿走不了路。

里港点的教友感慨地说：从前我只知道念经，念得越多越得福，通过学习，我的心门打开了.不光是念经，更重要的是去传播福音。油坊点负责人表示：主日我进堂是完成任务式的，人在教堂心在家，现在才知道这样效果差。