英军视贞德为死敌，必将置她于死地以打击法国的抵抗，而法国王朝中的贵族当权者从来与这个农家女格格不入，心怀疑忌。查理第七又贪图小利，竟坐视不救。

他敢于在最权威的媒体面前diss斯诺克当权者的不作为，为那些苦于生计的选手们出头，也敢于抨击英国社会的不公。

此外，正教都有一个最基本的原则，就是教人行善和爱人，我身边所有信仰基督教的朋友都非常和善，即使有自己的某些情怀和诉求，他们也并不认同暴力抗争，经常是逆来顺受的，但对于当权者来说，最坏的现象可能是你既不顺从

震惊了那时的当权者。《玛窦福音》结束前，报导了钉耶稣的十字架上不是挂上由比拉多写下「犹太人的君王」？贤士是外邦人，凭着信念，他们找到了耶稣。而他们的犹太同胞却拒绝祂，还将祂交付给罗马人钉死!

但他心高气傲，目空一切的时候，便从王位上被推下来，丧失了自己的光荣，由人间被驱逐，他的心相似野兽……”（达5：18～21）洞悉未来的先知们，还特别警告那些当权者，语重心长地说：“列王！

终于有一天，他俩也被捕了，也被当权者勒令放弃他们的信仰。在死亡面前，他们勇敢地选择了他们所信仰的真理，而后双双被砍头弃尸。同时殉道的还有一名罗马军官马克西马斯（Maximus）。

同时，当权者也必得要采取各种措施，组织起来并设法努力响应这样的紧急情况。

布鲁诺受火刑主要是因其神学同当权者的神学发生冲突，他的泛神论在当时被视为异端。他和哥白尼等的科学观点的对立面，是亚里士多德和托勒密等科学家的科学观点。

长久以来，在中梵建交这问题上，中国教会一直都处于被动、沉默和不为两边当权者所重视。

那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。因此，耶稣明白地提醒门徒：“人的仇敌，就是自己的家人”（玛10:36；米7:6）。