教宗在信函中写道，若没有默观生活，教会会变成什么样呢？那些在你们身上找到依靠而能继续前行的教会中的最弱小者，又会变成什么样呢？本次会议在宣读教宗的信函中拉开帷幕。

papaBenedettoxvi(CopyrightbyBernardBialorucki)位于梵蒂冈花园中心的“教会之母隐修院”（MaterEcclesiae）在教宗方济各的指示下，恢复了其最初的用途，重新成为默观修会的居住地

教宗方济各9月21日接见了加尔默罗会约100名成员，期勉他们默观天主，在穷人身上寻找天主，陪伴子民与天主建立友谊，教导子民祈祷、活出信仰并且走灵性的道路。

财富，指具有价值的东西，包括自然财富、物质财富、精神财富等。财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治

第六主题：“宗教伦理”论文演讲2月26日下午2：00，研讨会进入第六主题“宗教伦理”，四位发言人是：李向平教授、刘安荣博士、解成研究员、牛焕岐神父，他们分别来自：上海大学、山西大学、河北社会科学院和河北神哲学院

以民形容一天的时间，就会说一个昼夜。在创世纪谈天主造天地万物：天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称光为‘昼’，称黑暗为‘夜’。创世纪论一天过去了，会这么说：

第四主题“宗教伦理”论文演讲2月26日，研讨会进入第二天，上午8：30，来自湖北大学的康志杰教授做了“以十诫为核心的伦理生活”的演讲，她对鄂西北一个天主教信徒聚居山村的调查报告，总结了“个人伦理与基于信仰的道德规范之间的关系

苦像不是装饰物或时尚配饰，而是一个需要默观和理解的宗教标志。他说十字架本身就是天主子死亡的奥秘，是爱的最高行为，祂永远是人类生命的源泉和救恩。

教宗还呼吁特别关切度默观生活的修女。这种跟随基督的形式源自隐修院的静默。在教会内，为教会而言，她们代表了一颗祈祷的心，守护着无偿的精神和使徒的硕果，能结出恩宠、慈悲和各式圣德的珍贵果实。

第九主题：“宗教伦理”论文演讲短暂休息之后，研讨会进入第九个主题，也即是最后本次研讨会的最后一个主题：宗教伦理，发言者为““信德””总编辑兼“信德文化研究所”所长张士江神父和中国人民大学雷立柏教授。