自古以来，来自中亚洲及欧洲的天主教传教士都希望在中国传教，以令世人认识基督的福音及获得救恩。首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。

2015年1月出版的《龙永图白岩松：中国，再启动》（图：网络资料）《中国，再启动》一书是主持人白岩松和前国家外经贸部副部长龙永图的思想合论。

歌曲是可以采用中国调的，但应庄严文雅，不应采用轻浮的油腔小调。旧中国调的圣歌《至慈吾主耶稣》歌调庄严美妙，还有中国调的《圣母德叙祷文》也很自然优雅。

有人在媒体上以中国需要的是世俗道德，不是宗教为题撰文说，鉴于西方文艺复兴摆脱宗教的束缚，为何又要将宗教枷锁给中国人套上？

1.在推动中梵建立友好关系中，希望中国教会能有其一席位。中国在国际上是一个大国，与172个国家建有邦交，而梵蒂冈是一个小得不得了的小国，但她与179个国家及地区存在着友好的关系。

尊敬的各地神长教友：　　非常感谢大家最近对2015年复活节领洗人数及之前的统计工作给予的合作，这些数据为贵教区和中国天主教会珍存了一份宝贵的史料。　　

祭祖或敬祖，是中国最古老、流行最普遍的文化习俗，也是基督宗教与中国文化最容易产生礼仪冲突的关键所在。中文拜字不仅用于神灵，也表示对人的尊敬。中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。

城镇化对中国基督教会信徒的分布和构成带来了巨大影响，主要体现在：中国基督教会的信徒构成由以农村为主（占总数80%）变成以城市为主；因大量农村青壮年进城而使城市教会年轻化；城市教会中产生了知识分子基督徒、

中国农历新年到来，世界各国元首和政要都纷纷以各种形式向中国人民致以新春的祝福。

金鲁贤主教的一生可谓与中国教会同行的一生，他的经历和作为可谓中国教会近代历史的写照。1916年生于上海的金鲁贤，幼年丧亲，和当时千千万万的孤儿一样，他也是由教会一手养大并培养成才的。