耶稣论到诺厄的日子说，“那时，人们吃喝婚嫁”，直到“消灭了所有人”的洪水来到的时刻。教宗评论道，吃喝婚嫁是一种正常生活的行为，如何是堕落呢？

即使我们与亲生父母的关系，也不能视作理所当然的，因为在生命中某个时刻，我们需要有意识地选择去爱他们（这也就是第四诫其中的含义！）。

教宗表示，天主对我们的召叫「创意无限」，其方法包括：接触到贫困处境；某个祈祷时刻；为福音的清晰见证；阅读一段让我们恍然大悟的文字；恭听天主圣言时，感受到天主正好是在对我们说话；陪伴我们的弟兄姊妹的建言；

拉克鲁瓦枢机在简报会上重申，大公会议对普世教会而言是个历史性时刻。他指着正在召开的世界主教会议说，“我们正在经历的是延续若望廿三世的先知性远见”。

处于高光时刻，一切顺风顺水，反而要保存能量，养精蓄锐，以备进入黑暗时，可以随时汲取能量。作者在黑暗中时，有几个重要的人物，把他引出黑暗，走向光亮。

谢神父的一生是荣主益人、公而忘私的一生，他处处以身作则，时刻把教会的事业放在第一位，一切为天主的光荣。对个人的生活、个人的事几近刻薄。

当夜在那时刻，狱警就带他们去洗伤，他和他的亲人也都领了洗；遂又领他们到自己家里，摆了宴席；他和全家因信了天主，都满心喜欢（宗16:25—34）。我很喜欢这段圣经。

在你们生命中最重要的时刻，你们要来圣母的家这里，至少用你们的心灵前来，好能在这个圣屋里面收敛心神。这样，你们就能在社会中成为天主真正的见证人”。

教宗指出爱能够击败暴力，他激励那波利居民不能失落信德，即使每天所看到的是令人失望的事实，但是信德保证我们的祈祷会得到天主的垂允，保证我们的祷声在适当的时刻会得到兑现。

可是时刻来到时，却没有地方容纳他。人类是那麽地忙着自己的事，为了那些事他们苛刻地要求占有整个空间和所有的时间，以致再也留不出什麽可以给别人，给贫穷的人，给天主。