实践形式：举办公祷会，成立祈祷小组，举行公拜圣体（这个尤为重要），鼓励信友为教会复兴祈祷......3、复兴的泉源——圣神早期教会中是什么使软弱的宗徒们充满了能力，勇敢的为主作证，毫无疑问，是天主圣神。

梵二礼仪改革，给成年人领洗时，恢复了初期教会领洗、坚振、圣体同时举行的做法，我们在复活节的礼仪中常常可以看到。

每周五晚拜圣体时，是堂区为福传的集体祈祷日，我们要求教友们，特别是福传人员尽量参与。　　五、重视信息，加强领导，开拓前进　　信息在福传活动中有着举足轻重的作用，堂区的各福传组已经重视起来。

比如：神父，我昨天没来进堂，可以领圣体吗？我把念珠丢了，有罪吗？等等，一些很平常的问题，那么多教友等着告解却视而不见，非要借告解的形式来问神父。一个教友至少应该知道什么是罪，什么情况下是罪。

罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子，于祝圣圣体

在西安河教堂里，经常能看见有人在圣体柜前哭与笑，这已成为一种独特的景象，交托与感恩的人都是有福的。

你们去宣讲福音教会礼仪中不断重复迈向这一目标，特别是在圣体圣事中，永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……（玛28：19）教会礼仪始终是从世界召叫

几分钟后，西里教堂到了，那个中年人对我说：小伙子，半小时后弥撒就要开始了，你拜会儿圣体，好好准备一下心灵，跪凳上有圣经，读读今天的福音，对你参与弥撒很有帮助。

390年希腊半岛得撒洛尼城发生暴动，罗马皇帝狄奥多西下令镇暴，屠杀了7000人，盎博罗削要求皇帝先忏悔作补赎，然后才准许他领圣体。

在信仰生活中我们要勤于祈祷，勤领圣体，不断拉近和天主的关系，在追随主耶稣的道路上永远充满激情，毫无懈怠。分享环节是这次家庭聚会的中心，通过每位家人的分享，这次聚会也成为了一场真正的灵魂得到饱饮的盛宴。