教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机、几位枢机、辅理主教、新铎所属修道院的院长和本堂神父与教宗共祭。参礼者都戴着口罩，新铎也不例外。

这是从天上降下来的食粮，不像祖先吃了‘玛纳’仍然死了；谁吃这食粮，必要生活直到永远。”（若6:54-58）两者拥有完全一致的共同特性，那就是“吃”它/他，便能生活到永远（永生）。

若瑟和玛利亚“惊异他们关于耶稣所说的这些话”（参阅路2：33），因为他们没有想到年老的西默盎和女先知亚纳会对他们讲这些话。他们充满了惊奇。今天我愿意停留在“关于惊奇的能力”上一会儿。

不过，这个被宽免了债后的仆人，没有对那欠他一百德纳的同伴、施予一些慈悲。这也是一笔可观的数目，大约相当于三个月的工资——正如说我们之间的宽恕所值——，但这无法与前一个、那家主所判的数目相比较。

在邀请信众准备“共同喜乐地进入圣体年”之际，凯米特总主教特别援引了2010年6月3日遇害的安纳托利亚宗座代牧区宗座代牧路易吉·帕多维塞主教的话——“上主，请帮助我们相信，祢对我们的爱是无止境的。

在太旗期间，王神父无怨无悔跟随天主，荣主救灵，教会“规定动作”他绝不走样，一步一个脚印，扎扎实实，从不投机取巧；“自选动作”有创新，不断开创工作新局面，勇做天主悦纳的司祭。

天主的忠仆，意大利平信徒梅迪（EnricoMedi），1911年4月26日生于意大利雷卡纳蒂港（PortoRecanati），1974年5月26日在罗马去世。(原载：梵蒂冈新闻网)

纪念第一届大公会议该代表团依照传统在罗马教会庆祝两位圣人，伯多禄和保禄宗徒瞻礼的机会上，前来参礼，而圣座代表团也在每年11月30日圣安德肋瞻礼，前往法纳尔贺节。

宝座的装饰宝座两侧有四位杰出的神学家：西方的教父圣盎博罗削、圣奥思定和东方的教父圣亚大纳削、圣金口十字若望，他们以指尖托起宝座。

希腊人和希伯莱人对世界的理解迥然不同。希腊人将世界理解为场所、位置，而希伯莱人则从时间的意义上来理解世界，认为世界本质上是历史的，是始于创世、迈向圆满的一系列事件。