可是罪恶进入人类历史之后，人类就无法生活在光明中，因为罪恶之父魔鬼就是在黑暗中的王，他让人喜欢上黑暗。慈悲的天主并没有任人丧亡，他不愿人类生活在黑暗的权势之下。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（

（童君良、王央萍口述，信德编辑部整理）2013年8月2日—8月15日，我们夫妇二人受一位教外朋友的邀请前往欧洲朝圣，此行程以圣母朝圣地为主线。

《回忆与随想》这本封尘了半个多世纪的珍贵著作，终于被徐忠良先生发现，被王眉女士介绍给了中国人。它从遥远的比利时修道院，回到了祖国——它原本就是中国人民的一笔宝贵的精神财富。

现在林庄的王常青和其他几位教外朋友也在他的福传下领受了洗礼。

通过对天主十诫的学习，学员们认识到了什么是不为天主所悦纳的，什么是罪恶，基督徒应竭力躲避犯罪的机会，做主所喜悦的事，让耶稣在我们的生命中做主做王。

他叫王三元，22岁，是王家庄村人，离张家庄有12里路，小伙子心灵手巧，精明能干。他关心她，处处帮助她，两个年轻人慢慢地产生了感情。素华向父母提起这事，但父母一百个反对。

当以色列子民在出离埃及时，反复的背叛、抱怨、犯罪、远离天主，天主还是乐意“宽恕”；达味在犯罪以后，纳堂先知指摘达味（撒下11；12），达味忏悔认罪写下“忏悔书”（咏50），还是得到天主的“宽恕”，被称为“达味圣王”

今天是圣玛窦宗徒庆日，也是北京教区李山主教晋牧13周年，王宝发神父晋铎34周年，李卫敬、宋金波、李永敬、贾卫充神父晋铎2周年。

“20世纪二三十年代，中国伊斯兰教与基督教之间的交流愈加频繁，马松亭、王静斋等穆斯林学者与基督教传教士以及信奉基督教的汉族学者结下深厚友谊，在北京、上海、开封等地，阿訇和穆斯林学者还应邀到基督教会演讲，