现在可忙坏了我们这位“主人”了，她跑进跑出，招呼我们坐，烧水，又忙着要削我们带来的水果，但同来的几位已经自己动手，驾轻就熟：到厨房拿盘子，到树下的水龙头洗水果，削皮……一夫妇抱着一胖小孩过来了，一路上李修女已经告诉我们

父亲讲，堂里的十多根通体大理石柱，两个成人合手都搂不住，雕刻得十分精细，还有钟楼上的一口大钟，是从国外进口的，只有专业训练过的人才能拉响，悠扬而绵长，方圆30里都能听到它的声音。

经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」比喻中的父亲，由于对儿子的怜悯，主动走出第一步，「跑上前去，拥抱他，热情地亲吻了他。」

同行方先生的朋友来看望他，我们抱着一线希望顺便向他打听，谁知他在基层调研过，一听马上打电话到一村里询问，并得到答复说有“番公”。隔天我们直奔他所介绍的靖海东关村。

3、基督徒是主的爱基督徒蒙召成为新人不是去指出别人的过犯，而是被主耶稣派遣将天主的慈爱带给身边的人，特别是那些在身体上和灵魂上软弱的人。

但修女们都没说过一句怨言。每遇这样的情况，她们都坦然接受。我特别感恩这些姐妹们，感恩我的团体。说到这里，王修女潸然泪下。正是因为爱和理解，修女们一起描绘了一幅幅爱的感人画卷。

夫妻二人一致说：“我们虽然没有钱，但也从没有缺过钱，我们过的是‘今日与我，我日用粮’的生活，真正体验到了圣维雅内神父的那句话：‘信天主真好！’”

马修士20岁的时候（当时他还在上学），感觉到了天主的召叫，他开始寻找一种在基督内的生命，愿意仿效基督，抛开世俗，过一种简单的生活，以便更好地把自己整个的一生奉献给天主。

我曾听人在谈到牧灵研究院时说，经验过它的人，你不必对他作任何说明；而对那些没有经验过的人，你做再多的说明也无济于事。

我们知道，本笃教宗住在教会之母隐修院，他与人接触，有自己的生活节奏：有来访者，有信件往来，也有许多与外界的接触……但他愿意过这种生活，以这种方式为教会和他的继任人祈祷，这令他感到自在